本文研究前期创造社的文学观念与日本大正时期社会思潮和大正日本文学观念之间的关系，分析考察前期创造社的文学观念在中国新文学界的实践与影响。　　 前期创造社同人留学大正时期(1912-1926年)的日本，深受其社会思潮的影响。尤其是在“教养主义”和“生命主义思潮”影响下的文学观念，对前期创造社同人形成自己的文学观念作出了重要的作用。他们在思考自己的文学活动及其应有的存在方式之际，把他们最易于接触的文学界--日本文坛--作为参照系，意图把日本的文学观念和日本文坛的各种惯例带回中国。但由于两国现代文学成立背景不同，并由此而来的对文学的要求不同，前期创造社的尝试不得不陷于困境。再有编辑刊物的经济困难等原因，他们的活动终于挫折。前期创造社的文学活动虽然半途而废，但他们的文学观念及其表现在一定程度上对同时代中国其它作家和社团给予了影响，尤其是他们的“自我表现”的文学观念，由以“创造社小伙计”等过渡时期的创造社同人为主的青年作家和众多文学青年继承。过渡时期的创造社作家虽然没有完整地接受前期创造社的文学观念及其表现手法，但他们以自己的方式寻找自我表现的文学。他们的文学面对中国现代的社会情况，得到了别样的发展。同时前期创造社文学活动的挫折，以创刊《洪水》的形式为中国现代文学青年提供了“自我表现”的机会。　　 本文由6个部分组成。在第一章，考察日本文学从明治维新以后至大正时期的发展情况，把握在此期间发生的日本近代文学观念的变化。本文还以前期创造社同人关于留日生活的描述为线索，试图探讨在他们眼中的大正时期的日本经济社会和文化社会情况，以便为了第二章以后的论述奠定基础。在第二章和第三章，分别探讨日本大正时期的“教养主义”和“生命主义思潮”的发生与流行，及其对前期创造社同人文学观念的影响。在第四章，思考前期创造社文学观念在小说创作和刊物编辑中的表现及其作用。在第五章，关注前期创造社的文学观念在中国现代生存环境中所发生的变化，思考这一变化的原因，并探讨过渡时期创造社的“自我表现”的文学观念的表现方式。在第六章，考察前期创造社的文学活动对中国新文学界的影响。其中关注中国新文学家对《创造季刊》发刊预告的反响和《预告》给中国现代文学带来的影响，对此作出接受分析，同时考察同时代作家对前期创造社文学观念及其表现的接受反应。本文通过整体论述，思考日本大正时期的社会思潮、前期创造社和中国现代文学之间的关系，把握前期创造社在中国新文学界所要建立的“新的文学”的观念，并探讨他们的文学活动面临挫折的原因，考察他们文学观念的影响的痕迹。笔者身为日本留学生，利用语言上的优势，在前期创造社与日本大正社会思潮和日本文学的比较考察部分尽量使用日本方面的原始材料，做出进一步深入的研究。