“见义勇为,维护公正”作为社会提倡的亲社会行为,有利于社会稳定和谐。公正是社会主义核心价值观的要求,与和谐社会的构建密切相关,关于公正世界信念和亲社会行为关系的研究具有重要的现实意义。公正世界信念是指个体需要相信他们生活在这样一个世界里:人们会得到他们所应得的,所得到的也是所应得的(Lerner,1965)。公正世界信念被当做一种个人资源,能够调节内心冲突,促使个体致力于长远目标的实现,与利他行为呈正相关;它也有消极的一面,与贬损受害者相关。公正世界信念的两面性功能会影响个体对他人受困情境的道德判断,进而影响其助人意愿。而人们对求助者做出拒绝时,往往会使用到道德推脱,为自己的不道德行为进行合理化解释以避免道德谴责。道德推脱越多,不道德行为出现就越多。屡见不鲜的“见死不救”现象,其实蕴含了道德推脱、公正世界信念与助人意愿三者的相互作用,通过对三者关系的研究以探讨个体不助人行为的心理原因和作用机制,为提高个体道德水平和营造社会公正提出有针对性的教育对策。本文围绕公正世界信念的本质属性——应得——提出了问题:公正世界信念中关于“自我”应得和“他人”应得两个维度是如何影响个体的道德推脱与助人意愿的作用的?即公正世界信念是如何调节道德推脱与助人意愿的关系?为了探讨大学生道德推脱、公正世界信念与助人意愿的现状和三者关系,本研究采用由王兴超等人(2013)翻译和修订的Caprara等人(2009)的公民道德推脱问卷、Dalbert等(1999)编制的公正世界信念问卷和姬旺华等人(姬旺华,张兰鸽,寇彧,2014)自编的助人意愿情境问卷对来自重庆市和南昌市5所大学的762名大学生进行了调查。研究结果表明:(1)大学生的道德推脱处于较低水平。除了“非人性化”因子没有显著的性别差异外,总量表得分和其他因子都显示出了显著的性别差异,男生显著高于女生;大三年级在“委婉标签”和“罪责归因”因子得分上显著高于大一年级;理工科的“委婉标签”因子得分显著高于文科和“其他”专业;“有利比较”、“责任转移”、“责任分散”、“扭曲结果”因子分及道德推脱总量表分在理工科与文科之间差异显著,理工科均显著高于文科。(2)大学生的公正世界信念处于中等水平,其中个人公正世界信念处于较高水平,而一般公正世界信念处于较低水平。男生的一般公正世界信念显著高于女生;文科生的个人公正世界信念显著高于理工科和“其他”专业的大学生;理工科的一般公正世界信念显著高于文科生,“其他”专业的学生显著高于文科生;大学生的公正世界信念总分与其两个维度在年级差异上不显著。(3)大学生的助人意愿处于较高水平。助人意愿在不同专业上差异显著,文科生的助人意愿显著高于理工科和“其他”专业的大学生。助人意愿在性别和年级上差异均不显著。(4)道德推脱与助人意愿显著负相关:道德推脱越高,其助人意愿越低;反之亦然。(5)个人公正世界信念与道德推脱显著负相关;一般公正世界信念与道德推脱显著正相关。(6)个人公正世界信念与助人意愿显著正相关;一般公正世界信念与助人意愿显著负相关。(7)道德推脱、公正世界信念对助人意愿有显著预测作用。(8)公正世界信念在道德推脱与助人意愿之间的关系中起调节作用:高个人公正世界信念可弱化道德推脱与助人意愿的关系;高一般公正世界信念则强化道德推脱与助人意愿的关系。本研究在已有的研究基础上,深入调查了我国大学生的道德推脱、公正世界信念和助人意愿的现状,并率先探讨了公正世界信念在道德推脱与助人意愿之间所起的作用及三者的关系,为高校树立大学生正确的公正观和道德观,提高大学生的助人意愿,促进亲社会行为提供了理论和实证依据。