论文部分内容阅读
哈贝马斯作为法兰克福学派的第二代代表人物，他的理论在继承法兰克福学派传统社会批判理论的基础上，实现了超越和转向。他的超越主要表现在研究方法上的超越。转向则体现在他的语言学的理论研究和对“理性”概念的重构。他的以交往理性为核心的交往理论体现了他从意识哲学转向交往哲学，从工具理性转向了交往理性。并把辩证法理论同哲学释义学等结合起来，实现了“语言学的转向”。在法兰克福学派成立初期，社会批判理论对于社会的研究和发展起到了一定的启示作用，但随着时间的推移，理论中的问题不断暴露，哈贝马斯正是在吸收和汲取传统法兰克福学派批判理论的基础上发展自身的理论并对传统理论进行超越和转向。哈贝马斯的这一超越和转向在一定程度上使传统法兰克福学派的社会批判理论从危机中重生.