文学批评是希利斯·米勒文学理论的重要组成部分,也是其文学理论的实战演练场。他在长达六十年的批评生涯中,形成了自己独特的批评观。本文力图从三个方面对其文学批评观进行论述。首先,米勒批评观的形成与其对文学语言和文本的独特认识密切相关:在他看来,文学是“世俗的魔法”,召唤读者和批评家进入文本;文学是施行语言,不仅具有描述功能,还具有施行功能,它在带领读者和批评家走进超现实世界的同时,重新建构着现实世界;文学是异质性和修辞性的语言,因而批评家很难对文本做出统一的、最终的解释。其次,在不同的理论时期,米勒对文学批评表现出不同的认识:受到新批评的影响,细读成为其进行文学批评的基础;意识批评与解构主义批评时期,追求作品内在的异质性,成为其两个不同批评阶段的重心;言语行为理论时期,将揭示文本中的真相作为其文学批评的目标。最后,米勒对文学接受者提出了不同层次的要求:首先,无论何种时代何种语境,文学接受者都应当坚持细读原始语言;其次,接受者要发现文本间的重复纽带,构建起文本丰富的意义结构,从而使文本意义不断增殖;最后,文学接受者应当打破传统批评以寻找作者意图为目的的观念,以文本为依据,创造出丰富的意义。因此,其文学批评观的积极意义在于为读者争取了更多自由阐释的空间,使文学批评成为一种富于主动性和创造性的实践活动。