【摘 要】
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我们内心深处都渴望着属于自己的一份爱情,都希望诺亚方舟载我们到梦想的伊甸园,都希望爱情与自己永远同在。但人们却经常搁浅在痛苦的海滩上,沉湎于悲伤而不能自拔。人们因为频
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我们内心深处都渴望着属于自己的一份爱情,都希望诺亚方舟载我们到梦想的伊甸园,都希望爱情与自己永远同在。但人们却经常搁浅在痛苦的海滩上,沉湎于悲伤而不能自拔。人们因为频繁的失望,变得要么讳莫如深,要么不屑一谈。爱情真的是人们的一种不切实际的幻想、不应该谈、谈不清楚、不值得谈的一个问题吗?不是的,不管有多少失望在前,总还是有人在期盼着、在努力着,我们离不开它。既如此,那就应该认认真真地去面对这个问题、解决这个问题。
本文探讨了爱的本质这个问题,因为只有深入地理解什么是爱的问题,才能确认什么不是爱,什么是爱的替代品和假冒,从而发现日常生活中无所不在的意识形态对真正的爱情的遮蔽,进而探寻打破遮蔽的有效途径。
主要观点是:爱是基于积极的“给予”的人的一种成熟的能力,是基于博爱、自爱与合理信仰之上的一种体验;是自我内在力量的确认;是和人的心理成熟、和生命的终极价值追寻密切相关的一个范畴。爱情是生命的积极的力量,爱情需要理智的自主作用,需要端正认识,需要将带给生命的活力引向对更深广的人世的认识而非局限于两个人之间。但日常生活中种种观念使人的爱情生活异化,阻碍了人们去寻找真正的爱情。主要表现为实用原则、感觉至上原则等对爱情的遮蔽,只有识破日常生活意识形态所造成的虚假爱情,才能使爱情走向永恒。
论文分为五部分,由我们为什么需要爱开始,以走向爱的永恒止。具体的是:第一部分主要探讨了我们为什么需要爱。爱是我们摆脱孤独、认识自己、成为真正的人的需要。第二部分,对爱的哲学源流进行了介绍。第三部分,爱是什么。阐述了爱的本质及其内涵。明确爱的本质是积极的“给予“而非消极的“获取”。第四部分是关于日常生活中爱的遮蔽问题。主要论述了以工具理性为主导的现代人的异化及由此带来的日常生活中的爱情的异化:一方面,否认爱的存在。另一方面,以爱的压抑作为结果而使性爱不再以生育或爱情为前提条件而以自身为惟一目的。第三方面是把婚姻看作是“过日子”的避风港和获取金钱、地位的手段。第五部分,打破爱的遮蔽,让爱走向永恒。只有具有成熟的爱的能力:克服病态的自恋达到自爱、具有博爱的精神和坚定的爱的信仰,才能打破爱的遮蔽,从而使爱走向永恒。
拉·罗什夫科说的好,他说很多人如果不是听别人谈论过爱就不会去爱。澄清爱的本质并借以审视现代人的爱情在日常生活中的状态,以爱情而现实人生,以探讨人自身及人与人的和谐生存为旨归,此为论文的现实意义所在。
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