【摘 要】
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父权中心文化在历史的行进过程中形成对于男女两性性别角色的强制塑造,对于性别模式的文化专制就是对于性别的优劣划分,形成男强女弱的性别差异格局最终实现男性对于女性的统
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父权中心文化在历史的行进过程中形成对于男女两性性别角色的强制塑造,对于性别模式的文化专制就是对于性别的优劣划分,形成男强女弱的性别差异格局最终实现男性对于女性的统治和占有。这种格局被人们内化后充斥与社会各个方面,在文学作品以及社会行进中父权模式被不断深化,两性遭受的压抑束缚也渐渐凸显。男性解放可以说是被女性主义运动在反抗父权中心文化下所呼唤出来的,因为男性与女性一样都受到父权中心文化的束缚,都具有反抗父权中心文化的要求。男性解放也是男性自我群体实现个体自由意志解脱的必然选择。有别于女性性别位置,男性的文化压力更加隐秘,文化规范下的男子气概、以及男性被动身份证明所产生的阉割焦虑都将男性意识觉醒和解放释放口把控,要实现性别的自由就要依靠男性解放对于女性运动的接力以及二者的协作,而男性解放首先就要让处于文化压力下的男性觉察到自己遭受的压力。本文主要通过问题研究的方式结合作品举例分析,从而呈现男性解放的必要性,阐明男性解放就是要解体父权中心文化,将男性与女性从中心重压和边缘忽视中解放出来,男性需自省自己被父权中心文化所灌输的性别坏血,认识到其对于男女两性的伤害,最终脱离父权中心文化强加于男性的“菲勒斯中心”思维。对于父权中心文化中心的破除是性别自由的释放,在两性实现自我内心涵养以及构筑现实中两性和谐关系上具有重要作用。
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