植根于中国文化的异语作家在进行创作时,将带有中国特色的文化现象在加工后介绍给目的语国家的读者,从而推动了文化交流。所以,把异语写作作家的作品译为汉语时,需要将此类作品中的中国文化给予还原,这便是“回译”。而由于回译过程中并没有一个中文版本作为回译的原文本,因此这样的翻译属于“无根回译”或“无本回译”。上世纪40年代,林语堂先生出于对苏东坡的喜爱,收集资料并创作了英文版的《苏东坡传》(The Gay Genius:The Life and Times of Su Tungpo)。这部传记旨在向西方读者介绍这位伟大的诗人,并向西方世界传播中国传统文化。这部传记目前有两个汉语译本,分别由张振玉先生、宋碧云女士翻译。翻译过程中,译者需要努力还原富有中国特色的文化信息,因此被看作是一种文化的回译。基于王宏印教授“无本回译”和中国文化专有项的理论,本文对林语堂原作所涉中国文化专有项进行研究,发现林语堂先生在创作过程中对中国特色的文化专有项采用了以异化为主,归化为辅的翻译策略;同时对两个汉语版本的《苏东坡传》中出现的中国文化专有项进行分类和对比分析,探讨造成文化专有项误译或错译的主客观因素:回译过程复杂;回译工作量庞大;原文的可译性程度;译者的素质,等等。笔者希望本研究能对海外作品中的中国文化专有项回译提供借鉴。