【摘 要】
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本文以格兰西的《舞伴》为研究文本,借助米歇尔·福柯的权力理论,解读该作品中白人殖民者的权力压迫与印第安人的自我关怀。本文首先讨论了格兰西如何在《舞伴》中表现白人殖民者对印第安土地的掠夺和文化摧毁,指出白人殖民者利用权力侵占印第安土地,摧毁印第安文化,将印第安人推向了社会边缘。本文继而通过分析格兰西如何在《舞伴》中展现印第安人的精神危机,指出白人权力压迫下的印第安人逐渐丧失了自我主体性,表现出酗酒、
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本文以格兰西的《舞伴》为研究文本,借助米歇尔·福柯的权力理论,解读该作品中白人殖民者的权力压迫与印第安人的自我关怀。本文首先讨论了格兰西如何在《舞伴》中表现白人殖民者对印第安土地的掠夺和文化摧毁,指出白人殖民者利用权力侵占印第安土地,摧毁印第安文化,将印第安人推向了社会边缘。本文继而通过分析格兰西如何在《舞伴》中展现印第安人的精神危机,指出白人权力压迫下的印第安人逐渐丧失了自我主体性,表现出酗酒、自杀、暴力等自我毁灭行为;此外,通过探究不和谐的父子关系、印第安母亲在孩子成长过程角色的缺失以及对印第安女性在家庭地位的颠覆,指出在白人个人主义的影响下,印第安人对传统家庭伦理观的遗弃。本文最后讨论了印第安人自我关怀,与印第安传统建立联系,增强精神力量。通过探究格兰西对鬼舞事件的叙述,本文指出“鬼舞”能够使印第安人与“过去”建立联系,获得精神力量;此外,通过探究故事的讲述对于印第安人的意义,本文指出故事的讲述能够帮助印第安人了解部族过去,提高文化认同意识,抵抗白人主流社会的压迫。通过对格兰西《舞伴》中白人的权力压迫和印第安人反抗的研究,本文提出作者不但表达了对白人权力压迫的愤恨之情,而且表现出她对印第安人生存的思考。据此,格兰西强调了印第安人要自我关怀,增强精神力量,反抗白人权力压迫。
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