从主客关系上看,时空的历史可以区分为自然时空与抽象时空、绝对时空与先验时空、相对论时空观与生命哲学时空观这三个依次演进的系列,时空的进一步演进便是从主客二分模式中解脱出来,克服时空的两极化和外在化的缺陷,走向实践、走向生活。这种克服同时也是一种回归,因为从现象学的时空溯源和发生学的时空溯源来看,原初的时空便是人的实践活动,而在实际生活中占统治地位的外在化的客观时空,也是由实践建构的,这种建构过程涉及到实践发展的要求、时空技术的进步和社会的规训。明了时空的实践生活的本性,我们进一步把时间界定为实践的隐匿性或否定性,把空间界定为实践的显现性或肯定性,完成了对时空的新内涵界定。最后时空的实践本性被我们区分为属人性、立体性、演化性,从而也就更具体地表明实践时空观是一种属人性的时空观、立体性的时空观和具有演化性的时空观。