在苗族古歌里,有一类在现实口语中不大出现和使用的词汇,我们称之为苗语“诗歌词汇”。苗语“诗歌词汇”不仅承载有大量的苗族文化信息,与口语词汇也有很大的差异。一般而言,苗族诗歌都是口耳相传,涉及诗歌词汇较多,很难分清楚诗歌词汇与口语词汇的差别,甚而对诗歌词汇的定义不仅存在一定分歧,目前对诗歌词汇与口语词汇的鉴别也没有形成统一意见。有的专家认为只有口语中没有出现的词汇才是诗歌词汇;有的学者则认为较稳定的、且在诗歌中出现的词汇就是诗歌词汇。斯瓦迪士所说的核心词在大多数语言中都表现相对稳定,但“核心词”概念提出的时间较晚,用“核心词”概念分析苗族古歌中的词汇,似乎也不十分合适。从苗族诗歌特点来看,句式均为五言句式,注重声韵调和谐,故词汇选择较为严谨,其语义及语法也较口语词汇复杂。本文主要以燕宝搜集整理的《苗族古歌》和吴德坤、吴德杰等搜集整理的《苗族理辞》为主,结合其它相关资料,从语音、语义、语法三个方面对苗族古歌的诗歌词汇进行概念界定和特点分析。经过研究,我们认为苗族古歌“诗歌词汇”是指在苗族古歌中具有较强语义概括能力、语义多样,并且在当前一般口语(标准音)不常出现,而在一些土语里偶尔出现的词或词汇。除此之外,本文也将诗歌词汇与口语词汇进行比较,具体分析两者的共同性与差异性,剖析两者之间的联系。论文以五章为结构,每章从不同角度对苗族古歌的诗歌词汇进行研究。其中,第一章为绪论,主要对各版本“苗族古歌”材料进行搜集整理,并对研究现状进行阐述,以及本文的理论框架分析等;第二章是对诗歌词汇的界定,并阐述苗族古歌诗歌词汇的特点;第三章从语音、语义、语法三方面对苗族古歌诗歌词汇进行阐述;第四章主要对诗歌词汇与口语词汇的异同点进行对比和分析;第五章为结语。