【摘 要】
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随着农村社区的现代化,大量的传统民俗文化逐渐衰落或消失,但是并非所有民间传统文化都处于衰败趋势,相反,一些民间小传统文化随着农村发展日益兴盛,笔者老家的家祭习俗(俗称
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随着农村社区的现代化,大量的传统民俗文化逐渐衰落或消失,但是并非所有民间传统文化都处于衰败趋势,相反,一些民间小传统文化随着农村发展日益兴盛,笔者老家的家祭习俗(俗称拜家堂)就是其中一例。本文在中西方学者对民间文化仪式研究的基础上,以山东省德州市齐河县柴洼村为个案,运用参与观察方法,用文化人类学的视角详细描述从新中国成立至今当地家祭仪式的变迁,以及通过分析不同乡村群体对家祭仪式的参与论证人际关系与家祭仪式传承的关系。本论文共分为六个部分:第一部分是引言,主要阐述选题的缘由、文献综述、研究方法以及田野调查地点的情况;第二部分通过与村民访谈,从历时性角度梳理仪式本身的嬗变;第三部分以故事性论述方式以及不同群体的观察,探讨村庄居民人际关系变迁对他们参与家祭活动的影响以及他们又是如何通过家祭仪式重构和加强自身人际关系网络:第四部分探究村庄中家祭活动嬗变的原因,包括村庄结构的变化、人际关系的变化、村民需求的变化、新媒体的影响四个方面:第五部分是对家祭仪式呈现的人际关系进行整体分析,分析新的社会环境下村庄中不同的群体如何通过家祭仪式建构自己的人际关系网络的;第六部分是结语。本研究局限于特定地域内,不一定具有深层次创新意义与宏大的理论价值,笔者意图依据所学分析自发性的不被注意的民间“小传统文化”在现代化进程中并没有像大多数人所想象的那样衰落的原因。这种小传统随着社会变迁融入新符号与时代内涵进行再创造,因其与草根民众的生活紧密相关,而日益兴盛。
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