“阿銮故事”是傣族民众集体创作的口头性文学,经过了漫长的岁月,一直在傣族家家户户中流传,并深受人们的青睐。“阿銮故事”是傣族民间文学的精髓,也是傣族民众一笔珍贵的精神财富,其中蕴含着傣族人民的智慧、伦理及世界观等思想,研究“阿銮故事”使我们更深入更全面地了解傣族的文化和民族心理。“阿銮”,是傣族优秀男子的符号化身,研究“阿銮故事”有利于进一步阐释“阿銮”所具有的文化特质和文化功能。本论文欲从文本入手再结合实地的田野调查,关注“阿銮故事”在傣族民众中的重要性及族群认同,重视其在当地的流传现状及传承中存在的问题,呼吁傣族文化持有者进行自我可持续的文化传承。本论文分为五个章节,主要内容如下:第一章根据“阿銮故事”内容所塑造的“阿銮”形象,对“阿銮”进行界定。进一步梳理对“阿銮故事”群进行分类,归纳出佛本生故事型、怪异儿型故事、正义英雄人物型、田螺姑娘型等若干类型,从不同的故事类型中探析其“阿銮”的文化符号。第二章探讨“阿銮故事”中的变形主题,主要从变形方式入手,以物美化为人,人丑化为物等转变中表现出傣族先民对异界的信仰和万物有灵观,他们认为万物同一,人与物间的生命力相互渗透,人与自然间互通互变。从佛教的圆形回归时间观来阐释,认为人与物之间存在一种轮回转世。变形是生命力的延续,生命的“再生”轮回。故事中的变形手法对傣族的作家创作产生了一定的影响。第三章关注“阿銮故事”的宝物主题,主要分析宝物种类及宝物背后蕴含的民族文化内涵和民族的集体无意识;从捐助者与受赏者间的关系来剖析“阿銮”有弑父情结及依靠父神的心理倾向;同时透析出“阿銮”有成为王者的欲望。宝物是傣族民众道德的宣言者,深究“阿銮故事”所蕴含的因果观,对傣族民众所起的教化作用,倡导他们做行善积德之人。第四章解析“阿銮故事”的难题主题,关注难题的设置意图及方式多样化。“难题”是傣族古代社会男子的成年礼及佛教文化修行中必经的环节,也是他们改变命运的一个良好的社会契机。关注“难题”在当下傣族现实生活中所遗留的文化现象及文化功能。第五章主要关注“阿銮故事”在当下的流传现状。笔者走进民间,走进傣族村寨搜集它流传情况和在当地傣族民众的生活中所起的社会功能和族群认同,进一步重视其在民间的传承,呼吁当地人民对阿銮故事的保护和重视,将这一口传文学可持续地传承下去。