本論文以《尚書》的《康誥》、《酒誥》、《梓材》三篇爲研究對象,主要根据出土及傳世先秦秦漢文獻,對其中的部分字詞作新的解釋,考察某些句子的斷句,以期獲得更爲可靠的文本,使這三篇文獻更明晰易懂、更便於使用。本文分前言、主體、結論三大部分。前言部分概述《尚書》文本解讀方面的研究及主要著作,介紹《康誥》三篇,例舉前人的重要解釋成果,闡述本文的選題緣由、主要内容、研究意義及方法。主體部分包括第一、二、三章,在全面搜集和梳理前人意見的基礎上,根據從出土文獻、傳世文獻中查閲到的相關材料,對《康誥》“紹聞衣德言”、“别求聞由”、“恫瘝乃身”、“康好逸豫”、“殺越人于貨”、“罔弗憝”、“字厥子”、《酒誥》“不腆于酒”、“惟荒腆于酒”、“經德秉哲”、“惟助成王德顯越尹人祗辟”、“酣身厥命”、“民罔不(?)傷心”、“罔愛于殷,惟逸”、“宏父定辟”、“弗蠲乃事”、“勿辯乃司民湎于酒”、《梓材》“肆徂厥敬勞”、“歷人”、“王啟監厥齓爲民”、“屬婦”、“惟其塗墍茨”等二十多處文句作全面的學術史梳理和新的詮釋,對《康誥》“今民將在祗通乃文考”、“人有小罪……時乃不可殺”節、“惟民其勑懋和”、《酒誥》“又惟殷之迪諸臣惟工乃湎于酒”、《梓材》“庶邦享作兄弟方來”等的斷句和理解提出新的看法。結論部分分類概述本文的主要發現。此外,附録部分列出新校訂的三篇文本。本研究嚴格遵守學術規範。在專門討論某一問題時,皆首先全面搜集前人研究成果,分類列出,然後運用校勘學、古文字學、音韻學、訓詁學、簡牘學、古漢語語法學等領域的方法,仔細分析研究對象,多方查找相關材料與之對比,提出自己的見解,並進行詳細論證。本文是筆者在出土文獻的知識背景下研讀《尚书》的初步嘗試。希望本文的工作,有助於讀者更好地理解這三篇的意義,並對在當前形勢下重新整理《尚書》及其他早期典籍的必要性、可行性以及方法、注意事項等有進一步的認識,在一定程度上推進早期中國典籍的整理與研究。