本文以白族大姓与宝丰盐业社会作为研究对象,采用文献研究与田野调查相结合的方法深入考察宝丰盐业社会。本研究目的主要在于通过人与盐、盐与国家、盐与宗教等关系维度,以盐为切入点,就白族大姓如何发现宝丰盐源、发展盐业、促进宝丰人口发展、构建宝丰盐业社会、维护宝丰盐业社会秩序、促进宝丰各民族的融合与国家认同,以及清末以来宝丰盐业社会衰退等一系列问题开展研究,揭示白族大姓成功发展宝丰盐业、构建宝丰盐业社会、维护盐业社会秩序的核心思想和成功经验,分析了清末宝丰盐业社会衰退的原因。宝丰盐井是明清时期滇西的重要盐产地之一。宝丰位于大理州云龙县,古称雒马井、金泉井、宝丰井,是云龙八大古盐井之一。宝丰因盐而生,因盐而治,明崇祯二年至民国十八年300年间为云龙政治、经济和文化中心。解放后,虽然宝丰盐井已停止生产,但留下了大量与盐有关的物质与非物质的文化遗产,这些遗产是新时期美丽乡村建设不可多得的资源。追寻着宝丰盐业社会的足迹,可以看到历史上盐对于理解宝丰政治、经济、文化具有重要的意义。宝丰盐的开采离不开人,在外来移民中,洱海周边的白族大姓在宝丰盐井开发、贸易、村落形成、盐业社会构建中扮演了主要角色。白族大姓作为宝丰盐业发展的主力军,逐步构建了以盐为中心的运输、管理、文化和经济圈,它们在宝丰盐业社会秩序构建进程中的各个阶段相互作用与影响,形成了宝丰盐业社会关系网络。在这些社会关系网络里,巨额盐利使得白族大姓不断积累着财富,进而通过盐这一重要经济资源搅动了原有的地方社会,带来了人群的聚集与文化的多元共融,并以特有的方式重构了宝丰盐业社会秩序,为宝丰和谐、稳定的发展提供了保障。文章通过宝丰盐业资源、人口流动、盐业社会形成、盐业社会秩序维护、盐业社会衰退几方面的研究,总结了白族大姓经营宝丰盐业社会的成功经验,分析了清末宝丰盐业社会衰退之因。宝丰井是滇西盐业社会的缩影,希望本研究能为宝丰古镇的保护与旅游发展提供理论参考,为滇西盐业社会研究提供新的研究范式。