《太平经》是中国道教史上一部重要典籍。它的目的在于将道教教义宣扬给下层民众,特殊的听众或读者,决定了《太平经》用语通俗浅显、接近口语的特点,这正是它作为语言研究材料的价值所在。本文以《太平经》中的范围副词作为研究对象,目的在于在对《太平经》范围副词进行穷尽式考察的基础上,对《太平经》中范围副词的全貌作一个详尽、细致的描写和说明。全文分为四个部分:第一部分为绪论。首先,对《太平经》的语料价值,以及《太平经》范围副词的研究意义进行了介绍;其次,对中古时期范围副词的研究概况,以及《太平经》范围副词的研究情况作了梳理;再次,结合目前汉语范围副词界定及其内部分类的已有成果,确定了《太平经》中范围副词的界定标准和分类情况。第二部分为文章的主体部分。我们根据划分范围副词内部小类的多重标准,把《太平经》中29个范围副词分为4个小类,分别为:统计范围副词、总括范围副词、齐同范围副词、限定范围副词。然后我们从语义、功能特征、语义指向上对范围副词的4个小类作了细致地描写和分析。《太平经》中统计范围副词共有3个,无论修饰VP还是NumP,其语义都指向NumP,该NumP在句法结构中可以是谓语也可以是宾语。总括范围副词共有16个,可以修饰VP、AP和作谓语的NP,但主要是修饰VP;语义指向上,绝大多数情况指向主语,只有少数情况指向宾语。齐同范围副词共有6个,均为上古旧有的副词。齐同范围副词几乎都只修饰VP,修饰AP的只有“俱2”,而且仅有1例;语义指向上,语义大多是向前指向主语,或者向前指向介词“与”的宾语。可以向后指向谓语动词所带的宾语只有“并3”。限定范围副词均为上古沿用下来的副词,可以修饰VP、AP、NP、NumP,主要修饰VP,只有“独”“唯”可以修饰AP;大部分还可以直接位于NP充当的主语前,修饰主语,这种情况是其它三小类范围副词所不具备的特点。语义大部分向后指向它所修饰的主语、谓语或者谓语动词所带的宾语,向前指向主语的只有“独”。第三部分我们从使用频率、功能特征、语义指向上对《太平经》中范围副词并用情况进行了归纳和整理,通过表格的形式体现出来,然后进一步分析了《太平经》中范围副词并用的特点,从而加深了我们对副词并用现象的认识和了解。第四部分是结论。《太平经》中的范围副词,复音副词所占比例有限,单音副词仍占绝对优势。从历时的角度看,范围副词继承大于发展。从语义、功能特征、语义指向上看《太平经》中范围副词也不是一个匀质的系统。