神话对于人类而言是不可或缺的：在原始社会，它引导人们领悟生活的真谛，揭示出人类心灵中一些难以触及的领域；大文明社会，它陶冶人的性情、塑造人的品格，为人类不堪重负的精神提供着栖息的乐土。有关神话的研究早已成为一门学科，近些年来，神话与古典文学关系的研究也悄然兴起。对于《庄子》，亦早有专家学者关注到其神话学价值，并且对其寓言进行了神话原型研究。然而，关于庄周对上古神话传承与超越的研究，学界的关注尚显薄弱。本文正是将庄周的思想及作品与上古神话进对比研究，试图从思维、哲学及情感等诸方面去探寻庄子对上古神话的继承和超越。 本文主体分四部分。 第一部分，先对庄子的神话思想进行梳理，在与周公、孔子等的传统神话思想对比观照中，突现其神话思想的正确性。正是这种“非传统”的思想观念使得庄子敢于在继承神话的同时又有所创新。 第二部分，具体分析庄子在创作思维上与上古神话思维的联系。神话思维的特征决定了神话绮丽多彩的风姿，为庄子提供了艺术创作的蓝本。作为哲学家，庄子将形象的神话思维统摄于抽象的理性思维之下，完成了对上古神话的创新。 第三部分，论述庄子哲学观点与上古神话哲学的渊源关系。庄子哲学在一定程度上受到上古神话哲学的影响，庄子将形象的理念抽象化，并勾勒出一种完美人格理想的标本，以期达到人格本体的回归、与自然的和谐亲近。 第四部分，探索庄子在情感精神上与上古神话的契合。上吉神话的悲剧耩神在庄子佟晶中得以深化。深谙世事的庄子在清醒的深悟中洞悉人的生存困境，从而产生了更深层次的生命的悲剧意识。庄子的悲剧精神是智者清醒之痛。 本文依托于前辈学者专家的一系到研究战果，同时又有自己的创新之处：首先，对庄子思想及其作品进行了全方位、深层次的挖掘，做出了一些个人独到的概括。其次，从神话学、哲学、社会学、文化学、人类学等视角对庄子思想及其艺术作品特点形成的根源傲了纵深探索。最后，首次将庄子的悲剧精神与上古神话悲剧精神联系起来，且从庄子的人生困境探求到其对生命悲剧意识的感知，从而突现出其悲剧精神所具有的智性的凝重。