【摘 要】
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东北二人转是东北地区独具特色的一种集音乐、舞蹈、说唱,舞台表演等于一体的综合型曲艺表演形式,并于2006年跻身于我国非物质文化遗产的行列,它既是东北地区文化传承的载体,也是东北人民精神和情感的寄托。与其他民间曲艺曲种相较而言,东北二人转的发展一直呈上升趋势,历经三百年依然活跃在我国曲艺表演的舞台上。但近年来,随着经济的发展、大众传媒的产生及现代二人转的出现等等,这一代表东北地区特色的曲艺形式的发展
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东北二人转是东北地区独具特色的一种集音乐、舞蹈、说唱,舞台表演等于一体的综合型曲艺表演形式,并于2006年跻身于我国非物质文化遗产的行列,它既是东北地区文化传承的载体,也是东北人民精神和情感的寄托。与其他民间曲艺曲种相较而言,东北二人转的发展一直呈上升趋势,历经三百年依然活跃在我国曲艺表演的舞台上。但近年来,随着经济的发展、大众传媒的产生及现代二人转的出现等等,这一代表东北地区特色的曲艺形式的发展变得止步不前。众所周知,艺术因人民而存在并且要服务于人民,艺术与人民大众应该是相辅相成、互相促进的的关系,二人转这一艺术形式要保持良好的发展势头,就必须处理好与人民之间的关系。从反哺理论出发,东北二人转由人民大众所创造,并且从各个方面回馈着人民,按图索骥,可见东北二人转在长期的发展过程中已经形成了独特的反哺机制,并且东北二人转的兴盛正是得益于该反哺机制的运作。以东北二人转的发展为研究中心,反哺即是其发展必不可少的研究路径。反哺是一个仿生概念,东北二人转的反哺机制内涵“反哺”与“哺”的关系,如今,二人转发展的停滞正是由于这一关系没有形成良性循环,处理好这一关系是二人转形成长期可持续发展的关键一环。为此笔者首先将对东北二人转现有的反哺机制进行解构,其次分阶段探究其反哺内容,并且剖析在固有的反哺机制现状下东北二人转发展的不足之处,最后结合反哺理论在其他领域的运用对其反哺机制的重构提出建议,本文旨在促进二人转本体的发展并对其他艺术形式的发展提供借鉴。
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