【摘 要】
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本论文尝试在本土传统研究与海外汉学研究的参照中分析当代北美汉学对《诗经》多元样态的探析。本土传统《诗经》研究侧重围绕《毛诗》这一经典阐释传统及其传世文本展开,而与这种以《毛诗》为起点和依据进行的《诗经》研究不同的是,当代北美汉学非常重视早期《诗经》在语境表演中的“活样态”,除此之外,他们还从跨学科立场出发来积极探讨《诗经》多元阐释的可能性。在对上述两个研究的切入点经学分析与讨论后,我们可以看到中西
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本论文尝试在本土传统研究与海外汉学研究的参照中分析当代北美汉学对《诗经》多元样态的探析。本土传统《诗经》研究侧重围绕《毛诗》这一经典阐释传统及其传世文本展开,而与这种以《毛诗》为起点和依据进行的《诗经》研究不同的是,当代北美汉学非常重视早期《诗经》在语境表演中的“活样态”,除此之外,他们还从跨学科立场出发来积极探讨《诗经》多元阐释的可能性。在对上述两个研究的切入点经学分析与讨论后,我们可以看到中西《诗经》学研究的不同侧重点,理解海外视角对《诗经》研究的价值,并由此开拓传统《诗经》研究的空间。因此,本文第一章对中国本土《诗经》研究传统的特征做出一个勾勒,从考释固态化的文本、探究儒家诗学兴变以及剖析《毛诗》正典化成因这三个基本面向来明确本土传统《诗经》研究的主要范式。由此突出传统研究视域聚焦于较为单一和稳定的《诗经》样态,即《毛诗》,并以之作为与汉学视域对比的参照系。第二章以汉学视域重点突出的表演性为切入点,探讨不同语境中《诗经》的“活样态”。通过分析《诗经》在仪式、教学以及引诗赋诗语境中的作用和特点,明确“活样态”的《诗经》是如何存在并被表明的。第三章则从汉学家的跨学科立场和取向中发现《诗经》的阐释维度,通过音乐、文学以及史学这三个现代学科视域去观照《诗经》的多元阐释,分析这些现代学科视域对《诗经》阐释空间的发掘,同时也可以看到《诗经》在多学科领域研究的可能。除此之外,本文最后综合性地反思北美汉学在上述两种《诗经》研究的取向中所存在的局限。从本土性与普遍性的辩证关系出发,一方面我们可以看到汉学家有关《诗经》口传性研究更多的是基于一种理论的挪用,尽管在他们内部也产生了对理论限度和文本本土化的争辩。另一方面我们要明确汉学本身就具有跨学科的取向,其研究也必然关涉到中西学术的立场差别。因此在面对北美汉学研究时,我们既需要在参照架构中看到本土研究传统与域外汉学研究的视野差异,同时也要努力在比较视域中发掘《诗经》新的时代内涵与价值。
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