本文由三章构成。第一章《(毛诗)的流衍、性质、作用和影响》分三节，第一节《(毛诗)的流衍和性质》围绕唐代的《毛诗》论述了《毛诗》称谓与经学阐释的关系，唐代流行带经学阐释的《毛诗》，《毛诗正义》与《毛诗诂训传》的分合流传，以及在教育科举中所体现的经学性质等问题。第二节《<毛诗>在唐代教育科举中的地位和作用》论述唐代经学教育的体制特征，《毛诗》及其经学阐释在明经科、进士科考试中的体现和作用等问题。第三节《<毛诗>及其经学阐释对唐代统治阶层的影响》主要论述皇室以及朝廷官员等所构成的主流社会在思想道德素质及社会政治、日常生活等方面所受《毛诗》及其经学阐释影响问题。本章主要研究《毛诗》及其经学阐释在唐代主流社会中的作用与影响。 第二章《<毛诗>》及其经学阐释与唐人诗学观》分三节，第一节《<毛诗>及其经学阐释与唐代诗人》从教育科举背景、从政与日常生活、诗歌创作等方面论述《毛诗》及其经学阐释对唐代诗人的影响。第二节《<毛诗>及其经学阐释与白居易的诗学观》主要从诗学价值观、诗歌的政教作用观念和诗的讽谕观念等方面论述《毛诗》及其经学阐释对白居易诗学观念的影响。第三节《<毛诗>及其经学阐释与唐人雅丽诗学观》论述唐前雅丽概念的源流和雅丽概念在唐代史学、政教、文论等领域中的广泛运用，主要阐述唐人雅、丽观念所构成的复杂矛盾对立统一关系，丽辞观念的发展，雅的观念植根于《毛诗》及其经学阐释，以及雅丽和谐统一观念等问题，由此说明受《毛诗》及其经学阐释影响制约的雅丽诗学观是唐代诗学的重要问题之一。本章主要研究《毛诗》及其经学阐释对唐代诗人、唐人诗学观念的影响。 第三章《<毛诗>》及其经学阐释与唐代诗歌创作》分四节，第一节《<毛诗>及其经学闸释对李白诗歌的影响》首先把李白的非诗歌、诗歌创作文本看作一个有机联系的相同语境整体，并分析其非诗歌文本存在着一种受《毛诗》及其经学阐释影响的语境，其次从李白抒写自我和他人不幸命运的语言艺术、抒发对时局政治忧患愤怨情绪的表达策略和交往酬唱的沟通语境等方面论述《毛诗》及其经学阐释对李白诗歌创作的影响。第二节《<毛诗>及其经学阐释对李益诗歌的影响》论述李益科举及第的经学背景，剖析李益受《毛诗》及其经学阐释影响制约的诗论代表作品，重点从其诗歌中的《毛诗》及其经学阐释语汇、两首作品和其从军诗等方面论述《毛诗》及其经学阐释对其诗歌的影响。第三节《论<毛诗>及其经学阐释生成唐诗意象的特征》论述《毛诗》及其经学阐释生成唐诗意象的三个基本特征。第一，一般而论，《毛诗》及其经学阐释生成唐诗意象主要有两种普遍方式，一是用《毛诗》篇名的语言形式及其所包涵的经学阐释意义来建构诗歌意象，二是用《毛诗》作品语汇及其经学阐释意义来熔铸诗歌煮象。第二，