当今城市形成的影响因子已越发复杂,城市设计策略更倾向于对资源的配置和效率的追求,城市的精神归属与认同感因此逐渐丧失。纪念性空间是人类最早实践的城市空间之一,内聚着人类集体无意识的普遍性与永恒性,其作为城市结构中的固定元素,也同时承载着市民对城市的精神寄托。本文便以纪念性空间为研究对象,以完形图式在其中的演化为研究主题,以探索相同图式东西方文化中演化可能具有的空间法则与心理感受为目标,从而揭示此类空间的基本构建法则,并尝试在三个方面分析完形图式在纪念性空间演化中具有的规律。其一,完形图式结构的构建具有的时空特点；其二,纪念性空间在还原完形图式的永恒与秩序感的同时,怎样同地域性特征结合,呼应其具有的精神感知内涵；其三,完形图式的建立同精神、文化、历史的表里关系。首先本文综合先验形式哲学并引申卡尔·荣格的集体无意识理论,将神圣几何学中的宇宙几何模型发展为适应力更广的完形图式,并依此完形图式,抽象出大量空间实例的抽象图式。以此为基础,分别从图底与尺度二者质与量的角度,以空间创造者的身份,还原完形图式的空间构建原则；从层次与序列的秩序集合角度,以空间感知者的身份,分析完形图式的空间感知过程。论文进一步以圣彼得大教堂和吴哥寺作为东西方文化中具有代表性的实例,比较二者在物质空间建构逻辑的相似和知觉空间秩序烘托的相异。最后,本文浅谈了完形图式投射到纪念性空间中,在文化语境下的非单纯象征性以及纪念性空间延续城市的可能性。全文旨在构建一个从空间本质入手,在纯粹形式决定世俗形态的原型观中,横向解析纪念性空间在完形图式下于时空构建和文化表达方式及规律的理论体系,并揭示完形图式的强大适应力及其物质形式背后的精神内涵,以期为当下文化情境中相关理论研究提供思考借鉴。