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该文认为,宋儒与佛教多有关联,然独有王安石和佛教的关系与众不同.其他理学家都是出入佛老又归宗于儒,而王安石却是终其一生都对佛教有着同情的理解,他不仅不象其他理学家那样排佛,反而主张调和、融通儒释两家之思想.这对王安石的身后评介和北宋中期以后的学术思想都产生了很大的影响.该文试图以王安石与佛教关系为切入点,考察宋代的儒释关系发展史.通过对王安石儒释调和思想之发端、形成、表现及其影响的考察、分析和论证,从一个侧而揭示了宋代学术思想发展、学风转变及新儒家理论体系得以最终建立的内在动因.