研究目的:讨论《内经》中“神”的内涵及其应用。研究方法:采用文献梳理以及理论研究的方法对《内经》之“神”内涵进行溯源、考释,并对“神”的应用进行考究。研究成果:1.从“神”之写形以及后世对“神”之释义,可知:“神”本字为“申”,本义应为自然闪电;“示”与“申”构成“神”字,其内涵有神性和哲学性两种倾向。2.不同社会背景下,“神”内涵经历了由神性之“神”到哲学之“神”,再到医学之“神”的转变,儒道之学对其转变起关键性作用,《内经》将“神”引入医学领域,并确定了“神”的实在性。3.对《内经》之“神”内涵梳理,进一步对“神”与生命基本要素以及五脏关系分析后,提出:《内经》中人体之“神”核心内涵为生命活动规律,是以精气血津液等精微物质为基础,基于脏腑功能活动基础上自然发生的生命活动规律,同时,“神”是人区别于其他物种的特有的生命现象,故《内经》非常重视“神”,中医治疗疾病时以“神”为核心。4.《内经》通过“神”来构建其生命观:以“神”之有无探讨生命之终始,以“神”形合一说明生命之结构,以“神”气互用阐释生命之运动,以“神”之表象表达生命状态。5.哲学之“神”揭示了物“象”变化背后的内在机制,中医之“神”反映的是生命活动之象变化的内在机理,“神”被用于阐释人体生命规律。6.以“神”建立中医防治之理念:“神”是人体内在脏腑的自我调节机制,“神”调不能是疾病发生的根本原因,疾病彰显于“神”的异常,“神不使”是治疗无效的原由,使“神”应是中医防治疾病之关键。研究结论:《内经》中人体之“神”核心内涵是生命活动规律;“神”被用于构建生命观、阐释生命规律以及中医防治疾病等命题;《内经》对“神”的应用和重视揭示了中医理论体系特征,昭示了中医顺其自然、以人为本、重视时间、关注气化的思维方式。