【摘 要】
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中西方园林由于历史背景和文化传统的不同而风格迥异、各具特色。西方园林重在体现人为力量,表现的是人工美,不仅布局对称、规则、严谨,就连花草都修整的方方正正,从而呈现出
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中西方园林由于历史背景和文化传统的不同而风格迥异、各具特色。西方园林重在体现人为力量,表现的是人工美,不仅布局对称、规则、严谨,就连花草都修整的方方正正,从而呈现出一种几何图案美,从现象上看西方造园主要是立足于用人工方法改变其自然状态。中国园林则是以追求自然精神境界为最高和最终目的,重在体现“天人合一”的观念,既不求轴线对称,也没有任何规则可循,相反却是山环水抱,曲折蜿蜒,不仅花草树木任自然之原貌,即使人工建筑也尽量顺应自然而参差错落,力求与自然融合,从而达到“虽由人作,宛自天开”的审美旨趣。本论文通过记录和分析中国古典园林及西方传统园林这两大造园系统,从比较学的角度,对中西传统园林的哲学观、自然审美观、对空间的理解、造园手法等方面存在的差异性,做了深入地比较与研究,引用了大量世界著名园林设计作品为傍证,分析阐述了中西方园林文化的美学观。并得出以下结论:1.中西方文化的差异是造成园林美学的差异直接原因。2.园林文化和园林美学一直把宗教作为其传播、延续、发展的载体。3.文化的交流渗透使园林美学得以拓展,使园林形式相互包容。本论文的目的并不是为了叙述园林发展历史,更不是为了汇编一些资料,从某种意义上来说,作者理清了中西方园林由于历史,文化的不同而导致园林艺术在审美上所存在的差异和共性,为园林艺术可持续发展提供了理论指导。
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