“去中心”思想源于结构主义与后结构主义,是后现代主义哲学的主要特征,在社会生活及文学艺术领域影响广泛。本文共分三个部分对之进行阐述。第一部分概述索绪尔语言学及其后继理论的发展概况。20世纪初,索绪尔改变了对语言的传统的历时性研究模式,将语言视为一个系统而进行共时性研究,开创了结构主义语言学理论,带来了深刻的社会思想变革,具有划时代意义。符号学伴随索绪尔语言学的产生而产生,是人们认识世界、分析问题的中介。20世纪60年代,结构主义语言学在西方世界引发结构主义哲学思潮。不久,结构主义出现危机而转化为后结构主义。第二部分系统梳理后现代主义哲学和结构主义、后结构主义中的“去中心”思想,以俄国形式主义者什克洛夫斯基和雅各布森及法国结构主义或后结构主义者列维·斯特劳斯、雅克·拉康和德里达等为代表,归结出“去中心”思想的两个主要内容:去“逻各斯”中心思想和去主体中心思想。第三部分以《铁西区》为例分析了当代电视纪录片创作中体现的“去中心”性。《铁西区》从以下四个方面体现出明显的“去中心”性:(一)创作题材。铁西区是人类强大意念的产物,是人类以世界主人自居的体现,铁西区的消亡是对人类主体性的质疑。(二)拍摄对象。《铁西区》以工厂和工人群体为主要拍摄对象,而非聚焦于“人”及某个人物,这是对人类中心及个体中心地位的消解。(三)创作过程。作者在创作过程中最大可能地排除了个人意念对电视纪录片的影响,体现了去作者中心的思想。(四)创作观念。传统电视纪录片追求“绝对真实”,《铁西区》兼顾作品的艺术性和真实性,消解了“客观现实”的中心地位。电视纪录片还处于不断的发展变革中,我们可以通过主题深刻化、选题多元化、形式多样化及作品结构化等途径对电视纪录片进行创新。