古老而悠久的磁州窑和景德镇艺术一直从宋代延续到了今天，传播之广，影响之远，创下了中国乃至世界陶瓷史上的一段传奇。素有“南有景德，北有彭城”之称。在磁州窑和景德镇瓷器发展史上，一代代陶瓷艺术家和众多无名的陶工为我国瓷器艺术的发展贡献出了毕生精力，同时也铸就了磁州窑和景德镇在中国陶瓷史上不可替代的历史地位。 磁州窑作为我国北方最为著名的民间窑厂，它所创造出的瓷器无一不彰显出我国民间文化的独特魅力。磁州窑的装饰品种的数量，在中国六大陶瓷系列中名列前茅，而白地黑绘装饰艺术，则是磁州窑最具代表性的独特的装饰艺术。宋代，随着经济的大发展，文化艺术包括书画艺术均得到发展，“市井文化”也得到了发展，出现了众多的有一定文化水平的民间艺人，极大地丰富了社会文化市场。加之宋代几个皇帝对书画等艺术门类的推崇，更使社会文化氛围浓厚。磁州窑的匠师们吸收了深受人们喜爱的传统水墨画和书法艺术的技法，创造了具有水墨画风的白地黑绘装饰艺术，并得到广大人民的喜爱。磁州窑开启了我国瓷器彩绘装饰的先河，为宋及以后青花与五彩瓷的出现奠定了基础，并对日本、朝鲜等国产生了极大的影响。磁州窑作为民间窑，它的生产不受官府的约束，也不因王朝的灭亡更替而停烧，只为满足不断发展变化的市场多种多样的需要而延烧着，不断地创造着新的装饰品种，为中国陶瓷史增添了多姿多彩的篇章。磁州窑基于实用功能的美主要来源于瓷器造型的简洁大方以及器物表面质朴、自然、率真的民间装饰艺术。 景德镇地处长江南岸，四水汇流，三省交界之要塞。境内自北向南贯穿有清碧的昌江和苍翠的黄山、怀玉山余脉。雨水充沛、气候温和。燃料、水源、矿藏三大资源均十分丰富。尤其是拥有国际公认的优质制瓷原料“高岭土”，不仅储量大，而且品质纯净。因此，自汉代以来从业者众，历经宋、元、明、清不断的发展，汇集了成千上万的能工巧匠，逐渐成为全国制瓷中心，给现代陶瓷艺术的发展奠定了雄厚的基础。元代成功地烧造出划时代意义的青花、釉里红，成为我国陶瓷装饰的主流。明代开始，景德镇业已成为天下窑器所聚的瓷业中心。清代康熙、雍正、乾隆三朝，无论是工艺、品种、质量、产量和技艺，都达到了前所未有的境地。康熙五彩、雍正、乾隆的珐琅彩、粉彩，以及郎窑红等颜色釉，极大地丰富了陶瓷装饰，显示出景德镇瓷工对各种装饰技法及色料的运用已达到炉火纯青、出神入化的地步。在陶瓷发展的历史长河中，景德镇不仅“集天下名窑之大成，汇全国技艺之精华”，而且善于利用和驾驭当地的原材料，充分发挥自己的技艺和优势，开创了自己独特的道路，形成了自己的艺术风格。 本文不是仅仅从各自的自然条件、发展脉络等静态的比较出发，而是努力从民艺学、民俗学、文化学、美学等角度，进一步探索我国南北方陶瓷，我国官窑和民窑发展的独特历程。本文由以下两个层面的内容组成：其一是自然的、历史的层面；其二是精神的、文化的、观念的层面，来深入比较两者之间的联系和相互关系。本文首尾分别为《绪论》和《结语》。正文分四章，第一章是对磁州窑和景德镇的溯源，主要介绍磁州窑和景德镇窑的具体历史概况、发展状况、传承情况以及研究现状，从自然环境、文化环境等方面，对磁州窑和景德镇进行深入对比。第二章从官窑和民窑的角度进行阐述；第三章从磁州窑和景德镇的典型艺术特征进行比较；第四章从磁州窑和景德镇比较研究的现实意义进行对比。采取从一般到个案，点与面相结合的方法，分析磁州窑和景德镇在各个方面的蝉翼和联系，在此基础上促进我国南北方陶瓷的交流和融合。