鍳于古器物出土、访碑与金石鉴藏活动,清代成为金石学发展上的一次高峰。本文考察清代沈树镛的石刻碑帖收藏,调查各时期的收藏侧重与转变,探讨其收藏方式,以及收藏讯息、渠道以及竞争关系。在咸、同年间,沈树镛与业师俞樾及其他金石友人赏鉴石刻碑帖,如向俞樾请教汉代石刻、帮助魏锡曾校勘增补《金石萃编》、与吴大澂赏鉴金相拓片与宋拓薛尚功《历代钟鼎彝器款识法帖》残本收藏、与潘祖荫一起商讨搜求《沙南侯获碑》。通过断代分类方式梳理沈树镛藏品,并针对其重要的藏品,如两本宋拓《汉石经》残字、《唐修公孙侨庙碑残石》、北朝石刻碑帖、《定武兰亭拓本》作专题探讨。沈树镛除了金石收藏著录之外,另有书画收藏目录记录书画收藏,以及其他收藏,如印章、印谱与藏书等,反映出不同的收藏面貌。沈树镛搜求碑帖,帮助赵之谦纂辑《补寰宇访碑录》。使得赵之谦双钩汉刻石活动与日后北魏书风的发展,反映出其时鉴藏群体的贡献。本文也借由探讨赵之谦双钩《刘熊碑》,考察赵之谦对碑刻双钩的观点;也考察吴湖帆增补沈树镛遗稿《汉石经室金石跋尾》,且刻意搜求旧藏,并在其旧藏碑帖基础上拓展,借由上海文献展览会从书斋赏鉴到面向公众社会展示。两人喜爱与追求石刻收藏,但在北朝石刻书法上,两者审美却有差异。清代收藏文化中收藏家各有不同的侧重,沈树镛专注于石刻碑帖收藏,以“汉石经室”建立自己的收藏形象,其推崇翁方纲及拟续辑翁氏两汉石刻著录,可知其不仅为鉴藏家,更想延续前人石刻著录。从清代石刻碑帖拓本的流传,不少重要的拓本都经过沈树镛收藏,在拓本的流传占有重要枢纽地位。最后试析沈树镛鉴藏活动的遗憾,因英年早逝、搜求地域等因素,使他的鉴藏活动无法更进一步开展。