曾巩作为唐宋八大家之一,但是,相比其他几位唐宋八大家成员,涉及到曾巩诗歌的研究数量不多,且研究的方向比较集中和深入,学者们大多是从古代文学方向,具体分析曾巩诗歌。对曾巩诗歌美学意蕴及渊源的梳理与发掘相对较少。在前人的研究基础上,本文结合曾巩人生经历、师承与交游及北宋社会环境等诗歌创作背景,主要从曾巩诗歌美学与其古文理论之间的关联,曾巩诗歌特色与时代之关系等方面,梳理和发掘曾巩诗歌美学之渊源与内涵。同时联系其四百五十余首诗作,以美学的视角展开分析与解读,全面分析论述曾巩诗歌作品中所蕴含的美学意蕴与特色。论文正文主要分为四个部分,第一部分从曾巩所处的社会环境、生活遭遇以及师承与交游这三个相对比较重要的因素入手,分析、探明曾巩诗歌风格以及美学意蕴的时代背景、形成原因,为下文的展开奠定基础。第二部分着重分析曾巩诗歌美学与其古文理论之间的关联。其诗歌美学与其古文理论一脉相承,曾巩的诗歌创作实践可以说是对其古文理论的一种完善,因此,他的诗歌有重道、重理的创作倾向,这种创作倾向也使其诗歌具有理性与实用性之特色。第三部分主要论述曾巩诗歌美学与时代之关系。具体分析以文为诗、平淡美、以俗为雅的时代风气对曾巩诗歌的影响,以及曾巩在继承、创新中所呈现出的个性特色、独特价值。第四部分,联系曾巩的具体诗歌作品,着重分析其中“雅正”、“平淡”之美学内蕴。“雅正”体现出曾巩注重社会政治功用和教化的文学创作追求,以及渴望、践行儒家文士的精神追求。“平淡”则首先表现在诗歌语言、美学风格上,曾巩诗歌语言平淡、质朴,表达出一种深刻的现实意味,既有美刺教化的功用性,又有清新脱俗、淡泊宁静的审美趣味。其次表现为审美主体之淡洁的人格美,曾巩超脱名利富贵,有崇高的精神境界、气节,具有喜爱恬淡之生活,忘怀得失、洒脱自然的人生态度。