王维诗歌成就显著,有“盛唐正音”之誉。目前,学界对王维的研究多在诗歌方面,散文甚少。然而,王维散文亦别有韵味,在唐代散文发展历程中地位独特,其艺术特色和思想价值不容小觑,尤其是诗风与文风的融合、文人思想与心态的表达,特色鲜明,耐人寻味。在盛唐散文中,王维散文独具一格,一方面,其写景、书序文,以诗境入文境,文乐画结合、动静虚实相宜,深得诗歌韵旨;另一方面,其散文继承了六朝、初唐骈体文特点,在整齐华美的骈句与用典中,兼杂随意自由的散句,骈散间行,力去浮辞,感情自然真挚,具有过渡时期散文的特殊魅力,影响了唐代山水游记文的发展。王维散文中体现的中国古代文人心态也很具有典型性,深刻反映了王维思想的独特和矛盾,值得我们关注。王维传承了“修齐治平”这一传统德操,形成了进步而有局限的民本观,并试图以儒释道思想加以诠释。在儒释道思想综合作用下,仕途不顺时,王维必会亦官亦隐,以短暂的出世成就入世之志。但是,安史之乱打破了其平静的生活,在乱中,王维迫任伪职,这段“不光彩”的经历给他造成了极大的心灵创伤,其以后的散文创作,带有明显的自责心绪和“自赎”意味。这种独特心理与中国古代遗民心态极为相似,反映出在家国一体的社会结构中,中国古代文人士大夫对忠君爱国和节义观念的理解。王维以诗人之心为文,却坚守着仕者的志向,既保持着自己的个性,也有中国古代文人的共性,在这种矛盾二合体下创作的散文自然别具一格。