人神恋是古代小说中的重要题材,它作为一种特殊的恋爱形式,几乎与神话一同产生,在社会各个阶层流行十分广泛,早在《楚辞》中就出现了许多人神恋的故事。人神恋故事大致的发展线索有三:其一志怪小说,如袁枚创作的《子不语》;其二传奇故事,如蒲松龄笔下的《聊斋志异》;其三民间故事,如《白蛇传》。关于“人神恋”的研究著作颇多,大致可以分为三种类型:一是对作品的解读,即针对某一专著或小说的研究,由此分析透视当时的时代氛围或对前后小说的继承与发展;二是纵观历史,整体来论述人神恋在中国文学史中的地位与作用;三是选取人神恋中的某一种故事类型进行归纳、总结,如人与鬼相恋、人与仙相恋等,并分析这些类型的形成原因,以及与当时社会风气的关联等。虽然关于人神恋的研究很多,但关于唐传奇人神恋的研究相对较少,且缺少对于“神”概念的定位与研究。本文将针对以下几点问题进行着重研究:一是概念辨析,本文将对于“人神恋”中“神”的概念进行详细的分析与阐释,以获得概念的定位;二是对于唐传奇中人神恋的故事类型进行分类总结,并分析其形成的原因;三是对于唐传奇中人神恋题材所反射的时代精神进行探讨;四是对于唐传奇人神恋故事中所运用的艺术手法,以及后世戏剧对其的继承与发展问题进行分析;五是对于唐传奇人神恋故事在文学史中的地位与影响进行总结。