本文对陈独秀、李大钊的唯物史观进行比较研究。首先分析两人在传播、运用唯物史观中的相同之处,然后从两人转向唯物史观的契机、对唯物史观的认知态度和运用唯物史观指导革命实践三个方面比较两人唯物史观的不同之处:陈独秀信奉西方的进化论,因此他把唯物史观看作是一种最先进的西方文化来接受,导致他对唯物史观采取了本本主义的认知态度,没有考虑到中国的文化与实际情形,机械地、教条地运用唯物史观,使得他在革命的道路上放弃了革命的领导权,对中国工人阶级和农民的觉悟、力量上判断失误。李大钊在接受唯物史观之前相信东西文化调和论,正是因为有这样的契机,才使得他对俄国十月革命率先发生兴趣,成了中国信仰、传播唯物史观的第一人;并且李大钊能够考虑到中国的传统文化,根据中国的实际情况来对唯物史观进行改造、创新,重视人的意志与精神力量,认识到中国的最大实际——农民问题,组织农民进行无产阶级革命,初步实现了马克思主义理论的中国化。