文化是一个具有丰富内涵的普遍性范畴,文化问题一直是马克思思想的重要关注对象,文化在他的学说尤其是哲学中占据着至为重要的地位,他的著述中包含着不少相关文化的思想理念,蕴含着研究文化的原则、立场和方法。马克思以唯物史观作为研究文化问题的方法论基础,从主体性文化概念出发建构了一种人本属性的实践文化观。马克思实践文化观认为,文化是人的实践活动创造的成果,是人的本质力量的对象化,文化构成了人历史地凝结成的稳定的生存方式和价值体系。文化批判就是在对文化本质和发展的一般规律把握的基础上,对特定文化体现的价值和理想进行的反思和批判。文化批判要改变的并不是社会政治经济架构本身,而是渗透入这些架构的文化意识形态,它不是直接改变社会,而是改变人——重塑人的精神向度、人格结构、思维方式、价值观念等等,特别是它期盼着人性本真的进化和回归。马克思学说的本质特征之一就是具有以人的实践的超越本性为核心的,自觉的历史性、实践性和批判性文化精神,马克思所有的理论批判和理论研究实际上构成了一种以人的实践为现实基础而说明人类社会的生成与分裂,以及扬弃这些分裂使人类获得解放的人类自我产生史的批判与重建。本文以“马克思文化批判理论”为研究论题,旨在立足于马克思经典著作文本,秉着“回到马克思”、“重读马克思”以及“与马克思对话”的科学态度,通过返本开新、现代诠释深入发掘一些新的理论洞见,从而建构一个比较完整的马克思文化批判理论阐释：一是深入探寻马克思文化批判的理论渊源。通过研究我们发觉马克思的文化批判思想正是对先前思想家批判智慧的继承和发展的结果,文艺复兴以来欧洲启蒙运动特别是英法启蒙思想家的批判意识、德国古典哲学的批判精神、西欧空想社会主义尤其是19世纪批判的空想社会主义等等共同构成了马克思文化批判的思想资源；二是综合概括马克思文化批判的主要方面和主要内容。通过认真研读文本,根据马克思批判思想发展脉络,遵循逻辑与历史的统一,我们认为宗教意识批判是马克思文化批判的逻辑起点和先导,“对宗教的批判是其他一切批判的前提”；哲学范式批判既是马克思文化批判的核心内容,更为马克思文化批判提供了思想基础和方法论指导,马克思实践哲学范式的确立启迪文化批判的切入点和落脚点都要立足于人的实践活动,关注人的生存、发展和价值；政治理念批判是对马克思文化批判理论的拓展,马克思对普鲁士君主专制国家、对黑格尔理性国家观以及现代资本主义国家的批判,对资本主义政治自由、平等、民主制度的批判,对资本主义社会“二元架构”的批判以及他的人类解放理论等等,都充分彰显了马克思深邃的政治文化智慧；经济生活伦理批判是马克思文化批判的逻辑深化,马克思通过对资产阶级国民经济学及其所信奉的价值观,尤其是对“劳动异化”和“拜物教”现象的批判,充分透视和全面展示资本主义经济活动所立足的经济伦理必然导致对人的生存和发展奴役的种种有悖人类道德的行径,并通过揭示其根源进而探寻了扬弃异化和物化的现实途径。立足实践关注人的生存和自由全面发展,是马克思文化批判的终极价值旨趣。马克思的文化批判理论就是从考察文化是人的生存方式、人与文化本质关系开始,深刻揭示出资本主义的各种文化异化形式是对资本主义真实本质的遮蔽,把文化批判作为对资本主义进行总体批判的重要组成部分,进一步分析资本主义文化异化产生的深层的经济根源和社会根源,从而指引无产阶级找到消除文化异化、实现人类解放和自由全面发展的现实道路。因此,马克思的文化批判理论,对于解决当代世界人类社会发展面临的文化困境、更好地推进中国特色社会主义文化建设,仍然具有重大的理论和现实意义。