二十一世纪，信息化、网络化的高速发展，人们加快脚步跟上时代的节奏。信息的快速传递及变化已经不能让人们停下脚步去思考。如何在快速的发展变化寻求改变，波德里亚的拟象理论为我们提供了观察视角。　　二十世纪六十年代起，随着大众传媒的发展，人们的生活方式发生了变化。波德里亚看到现在的社会发展以资本主义社会为主导，但世界发展不仅仅受到发达国家的影响，其他国家也会有影响到世界的可能。拟象理论像是为资本主义社会提前敲响警钟，为资本主义社会如何应对未来世界的发展变化提出设想。“超真实”“内爆”“仿真”等作为拟象理论的重要概念，生发于传统媒介的理论，最终却被波德里亚用来解读资本主义社会的发展。这一理论的适用范围与实用价值不局限于媒介批评理论，更渗透在社会发展的各个领域。通过新的解读视角来理解波德里亚的拟象理论，不仅是对理论研究的一次创新，更是对社会进行一次全新的解读。　　《象征性交换与死亡》、《仿真与拟像》作为波德里亚拟象理论的主要理论文章，虽然有关拟象理论的阐述不多，但他的理论在理解过程中还是有一定困难，甚至可能出现因波德里亚立场出现偏差，造成理解前后矛盾的情况。想要更准确地理解他所表达的核心，就必须要找到新的解读，凯尔纳教授认为他的作品可与科幻小说一起读。而出现在拟象理论之后的《神经漫游者》是拟象理论的实践代表作。本研究从《神经漫游者》故事情节、叙述方式及对未来世界的思考中找出与波德里亚拟象理论的相似点入手，为拟象理论解读《神经漫游者》搭建桥梁，遴选出这些相似点对应的具体内容，并从中寻找可能存在关联的原因及对未来世界将如何发展展开的思考，以此来拓展拟象理论研究的实践案例。　　本研究通过“文本细读法”，找出《神经漫游者》与拟象理论的内容相近的细节表述，来佐证拟象理论的合理性。文章分为三部分:第一部分介绍波德里亚的生平及思想历程、选择《神经漫游者》作为实践的依据标准;第二部分简要说明拟象的历史脉络、波德里亚拟象理论的具体内容及拟象理论形成的原因;第三部分则为全文的重点，从几方面挑选出拟象理论与《神经漫游者》的契合点，阐述他们之间存在的相似性。结语部分肯定波德里亚拟象理论的合理性，同时也指出了可能的问题，以及波德里亚在拟象理论提出后，又对拟象理论进行补充的表述的总结。通过这样的研究，除了理论上的解读，或许会帮助到我们更好地生活。