檃括体是指将前人的文学作品修改、矫正到新的体式中,以达到作者的某种艺术追求的一种文体。从宋代开始,很多文人都创作过檃括体作品,檃括体作品在诗、词、曲的文类“尊体”与“破体”效应中拥有无法忽视的地位。近年来很多研究者都对檃括体做过有益的研究和探索,但是这些探索往往片面。为了具体而深入地研究檃括体文学作品,笔者进行了文本上的整理与收集,作品横跨宋、金、元,以期对檃括体作品有一个更为宏观而整体的把握,并从诗、词、曲的文类破体角度分析,结成《檃括研究四题》。本文主要分为六个部分,除绪论和结语外,中间四章为主要内容。第一章檃括体的概念界定。檃括不同于以诗度曲,檃括是将现有的文学作品改入现有的曲调中,以诗度曲更多的情况下是将现有的文学作品创作新的曲调以歌唱。檃括也不同于声诗,宋人声诗是一种音乐性的行为,而檃括体的创作是一种文学性的行为。檃括体的定义是:将前人的整篇文学作品修改、矫正到新的体式中,以达到作者的某种艺术追求的一种文体。第二章檃括与宋词的诗化。从对宋代檃括词的创作分析为起点,分析宋词语言的诗化、创作观念的诗化与檃括的内在关系,后在整体上把握檃括词与宋词诗化的轨迹。得出宋代檃括词是宋代文人对于词体“破体出位”所作出的努力的结论。第三章檃括与元词的曲化。本章从对金元檃括词的创作分析为起点,分析元词语言的曲化、创作情韵的曲化与檃括的关系,解释金元易代之际,词曲互渗的现象与本质。得出元代檃括词是元代文人拯救僵化词风所作出的探索的结论。第四章檃括与元曲的雅化。本章从对元代檃括曲的文本本身的分析开始,分析元曲语言的雅化、创作情韵的雅化与檃括的关系,并着重研讨了元人运用檃括手段抒发情志的现象。得出元代檃括曲是元曲向诗词复归的手段之一的结论。