《汉郊祀歌》十九章是武帝郊祀时所用的乐歌。因其是时代的产物,它客观地反映了西汉人特有的政治观念:君权神授思想和封建大一统思想;因其郊祀所唱,又自然流露汉人宗教观念特征:三一并祠、黄帝降位、泰一至尊、高帝配享等。使我们了解到西汉贵族的精神追求和政治信仰,以及天人合一思想在政治和宗教领域的统摄地位。回归文本,才是解读文本的正确之路,这也是我为此文的方法。此外结合《史记》、《汉书》等史料佐证,寻找诗歌产生的现实土壤,还原诗歌表现的真实思想;根据思想内容和实际用途,对郊祀歌分类,以期做到从微观到宏观的把握,是本文的出发点和深层追求。对《帝临》之“帝”的考查是本文拨乱反正、除旧布新的一次尝试。作为贵族乐府的《汉郊祀歌》十九章,其文学价值不容忽视。它和民间乐府一道,构成了完整、丰富的汉代乐府诗歌。它的思想内容、艺术特色值得我们推敲、研究。神奇的想象、大胆的夸张、生动的形象、典雅的语言、虚实相映的手法,以及自由活泼的形式堪与楚辞媲美。这些前代学者研究的偏废和空白,理应由当代学者去填补和完成。