【摘 要】
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本文以马克斯·韦伯(Max Weber)《中国的宗教》一书的论述作为切入点,来审视、研究中国文化的若干重要现象。全文分为四个部分,第一部分概述韦伯宗教学的主要理论。在内容上,
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本文以马克斯·韦伯(Max Weber)《中国的宗教》一书的论述作为切入点,来审视、研究中国文化的若干重要现象。全文分为四个部分,第一部分概述韦伯宗教学的主要理论。在内容上,这个部分是韦伯论述中国问题的主要理论背景,通过此部分的论述来梳理韦伯研究中国宗教的基本旨意和主要方法。本部分分为三节:第一节,简述韦伯新教伦理与资本主义精神之关系的理论;第二节:通过对韦伯宗教社会学中“世界图像”这一概念的分析,来探寻韦伯宗教学研究的主要思路(或基本逻辑)。第二部分:检视《中国的宗教》一书中,韦伯对中国传统社会中城市市民组织、政治和儒家教育的论述,并在分析韦伯敏锐思维所指出的问题上作出补充说明。对中国传统社会做宗教社会学的分析是韦伯以社会学的视角来研究世界宗教文化的一部分,通过分析各个宗教文化与资本主义的关系,他试图论证新教伦理与资本主义的亲和性关系的独特性。第三部分:阐述韦伯对中国宗教的分析。韦伯通过对佛、道、民间众神以及儒教这些信仰形式在中国的地位以及相互间的关系的分析,总结出中国宗教的特征。然后,通过儒教与新教的对比分析出儒教伦理不能产生资本主义理性经济。第四部分:试评韦伯宗教理论运用在中国的得失。
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