《文字蒙求》是清代學者王筠應好友陳山嵋的請求，教其孫子識字而編寫的識字課本，全書於《說文解字》中選取2050個字，从字形分析的角度加以解說，以滿足兒童學習的需要。《蒙求》全書體例按象形、指事、會意、形聲分卷，采用多種注音方式，解說字義簡潔易懂，同時運用當時所見的鐘鼎文字對許慎之說加以印證或者糾正其不足之處。《蒙求》不僅對兒童識字提供極大便利，同時也是研究《說文》的入門之書，由於受時代局限的原因，《蒙求》也存在一定的局限和不足。《文字蒙求》不僅體現王筠對文字的深刻見解，同時也貫穿着王筠文字學理論，包括王筠的“六書”觀、“六書相兼說”以及从中體現出王筠卓越的語言學思想。王筠不僅是清代著名的文字學家，同時他也是一位語文教育家，他提出“以人為本”的教學理念，並在《蒙求》體現出很多先進有效的漢字教學方法，給我們當今社會的漢字教學以重要啟示。王筠是清代“《說文》四大家”之一，精通說文學，有着深厚的文字學造詣，同時又能利用古文字材料來研治《說文》，對許多文字的解釋能超出許慎，為當時許多學者所不及。但王筠所處的時代甲骨文尚未出土，其他地下材料亦不豐富，這使得他對漢字字形及意義的認識存在一定的局限，因此《文字蒙求》很多文字解釋上也存在不合理之處，需要運用出土材料，同時結合近年來學界的研究成果對本書加以梳理。本文主要分兩部分，前三章是對《蒙求》進行總結性梳理，第四章主要从各章中選取部分字例从文字學角度加以闡釋，這是以前關於《蒙求》研究所缺失的部分，也是本文研究的重點所在。