四川南朝佛教石造像研究

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本文在实地考察基础之上,以四川南朝佛教石造像为研究对象,在前人研究的基础上,通过类型学、像对比法等研究方法,分别对四川出土南朝造像的出土情况、类型与年代分期、地域特点和风格源流进行具体论述。四川南朝佛教石造像分为九型,即从A型到I型,每一型根据早晚关系分若干式,探讨各式演变趋势。通过有纪年的造像去考证无纪年造像。根据四川南朝石造像各阶段变化特分为五期。第一期从元嘉二十五年(448年)到齐永明元年(483年),这一期为造像初始期,数量少、样式简单、五官粗糙;第二期从齐永明元年(483年)到梁天监十年(511年)期;第三期为梁天监十年(511年)到梁中大通五年(533年),造像样式增多,背屏式造像布局出现一铺五尊、一铺七尊等,为四川佛教石造像的发展期;第四期为梁中大通五年(533年)到天正二年(553年),出现双主尊和三主尊、菩萨璎珞变得复杂精美;第五期为梁天正二年(553年)至北周天和四年(569年)。四川南朝石造像的艺术特征总趋势是:第一、第二期为四川南朝造像的初始期,造像种类与数量较少;第三期为造像的发展期;第四期为鼎盛、繁荣期,造像种类、样式、题材丰富;第五期为衰退、程式化阶段。四川南朝石造像布局从一铺三尊到一铺十三尊,异常丰富,阿育王题材为四川地区仅有。刘宋时期造像受顾恺之、陆探微影响,为“秀骨清像”特征,萧齐、萧梁时期,则为张僧繇“面短而艳”式造像。四川南朝石造像具有多元来源,明显受到十六金铜佛、南朝龛像的影响,往来于海外、建康、四川的僧人做出了贡献。四川南朝石造像对青州造像风格产生了一定影响。
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