太平天国运动爆发在广西客家和壮族聚居的地区,由于广西地理位置偏僻,约束妇女的封建礼教在此地传播较慢,对此处的妇女社会、家庭生活影响较小。当地社会形成了一种较为自由的民风、民俗,妇女也享有更多的自由。这就为太平天国发动广大妇女参加革命提供了思想意识形态的支持。太平天国领导人充分地认识广西地区的妇女自由民风、民俗,并加以有意识的利用,发动妇女参加革命。由于太平天国的领导人和广大起事将士又长期受到广西地域文化的熏陶。这样,客家和壮族的民俗就必然会在行为模式、道德准则、思维习惯、价值标准等方面,对太平天国的妇女地位构成直接或间接的影响。文章首先从经济、政治决策、教育、婚姻、军事等方面,论述太平天国妇女地位及其政策;进而分析太平天国妇女政策的社会基础,即广西女性民俗;然后从洪秀全的妇女思想着手,分析太平天国妇女政策的理论基础。在分析中采取两分法:既指出太平天国在解放妇女运动中的进步之处,同时看到妇女在太平军中实际地位和太平天国妇女政策的局限与缺陷。论文还通过对同时期英国女性女权运动的探讨,进而得出,对于太平天国妇女地位的评价应该公正客观。在人类历史中,不分国别与地域界限,女性地位的提升历程都是相当漫长而艰辛的。尽管太平天国妇女仍无法摆脱封建伦理道德思想的束缚,但是无可否认太平天国运动中的妇女地位获得了空前的提高,太平天国在妇女解放运动上取得了重大的发展。