张洁是中国当代文坛上一位重要的女作家,她的创作丰厚,风格多变,评论界对她的争议也颇多。20世纪末,张洁发表了恢宏凝重、空灵隽永的长篇小说《无字》,这部小说在她的创作历程当中有着里程碑的意义,理所当然就成为关注的热点。本文通过对《无字》的文本细读,试图对张洁及其整体创作思想进行探讨,分析其作品的精神内涵,揭示作者对于人性、命运、民族乃至历史的思考,体会作者的审视与追寻意识。本文的基本结构有引言、正文和结语三部分。其中,引言主要指出该课题的研究现状以及所采用的研究方法。正文分为四部分:首先,从历史的角度入手,梳理传统中的母亲形象,她们集慈爱与善良于一体,同时也是孩子苦难处境的救世主:在现当代文学史上,张爱玲与铁凝的审母意识最为明显,她们笔下的母亲形象大多是恶母,通过对比,可以看到张洁对母亲的审视则是哀其不幸,怒其不争。其次,从张洁个人成长的经历分析她的中国式的“恋父情结”的原因,通过文本的解读探讨她在作品中不断塑造的理想父亲的类型;日常生活消解了父亲的诗意,理想的倒台,使张洁失望;她以《无字》为个案,用颠覆的方式对男人们进行了愤怒的审判。再次,从个体本身出发,探讨张洁作品中的个体自我意识。以吴为作为个体来分析她的自我审视意识,探索像吴为一样的这类女性知识分子的悲剧命运的原因;分析另一类依附男人或花瓶式的女性形象,审视她们的女性意识;从个体到类到群体,再到人类,张洁始终关注人的存在,她审视着给人类造成悲剧命运的文化和历史。最后,对父母和自我审视的最终目的是为了追寻与超越。张洁让《无字》中的吴为去追寻人类的精神家园与灵魂的根,但追随母亲却因母亲的去世而无望。寻找家族却因家族的无根而无望,不断找寻的结果是充满失望与虚无的。对现实世界与历史文化的失望,只能寄希望于神秘的、不可知的塬或者是已经消失了的帝国,但对生命、生存的追问却是人类的一个永恒的话题。结语部分,通过对《无字》的分析,我们发现张洁在创作中始终贯穿着她对人类深深的思索,她有深刻的审视意识,对人类艰难的生存境遇进行着执著的追问,希望寻找到灵魂的依附之所,达到自然与超脱的状态。