毛姆《刀锋》中拉里的主体建构

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威廉·萨默赛特·毛姆被誉为“英国的莫泊桑”,一生著述丰厚,包括长篇小说、短篇小说、戏剧、散文、游记等。毛姆的长篇小说有一个共同主题,即自我追寻与精神探索。本论文以法国哲学家米歇尔·福柯的生存美学中关于自我关怀的理论为参照,集中分析毛姆长篇《刀锋》主人公拉里的主体建构,以此来探讨毛姆作品中所追求的精神境界。福柯指出,“生存美学”的重点在于“自我构成为主体”,鼓励当代人将希望寄托于自身,构建真正的自我。生存美学是一种个体的生存实践,它主张伦理关注的重点应该是个人与自身的关系,呼唤人们关心个体的生存目的。本论文分为三章。第一章探讨《刀锋》主人公拉里主体建构的原因:外部原因与内部原因。外部原因为一战后复杂的社会背景,拉里在此背景中开始思索人生,关注自我;内部原因为拉里的身份危机导致的自我意识的觉醒。第二章追索拉里主体建构的过程。此过程包括三个步骤,主体建构的开端是拉里自省的过程。他拒绝继续留在芝加哥做一名股票经纪人,而选择单独前往巴黎“晃膀子”。通过对自我的关怀与认知,拉里提出一系列关于善恶的问题,开始了寻找答案、自我提升的过程,这期间包括广泛阅读书籍、参加宗教活动、做劳工等。在精神旅行的最后一站印度,他受到《奥义书》的启发,寻找到了人生的终极真理。第三章总结拉里主体建构的结果。首先,拉里通过主体建构,回归了“无私”,实现了自由;其次,他的灵魂最终得到宁静,过上了充满哲学意义的生活,这样的生活重视精神体验与精神发展。基于文本分析,本文得出结论:拉里的主体建构是拉里的自我意识觉醒后的主动行为,其主体建构的原因、过程和结果体现了一种福柯式的生存美学,即主体通过自身的技术,或向他人寻求帮助来改变身体、精神、行为和灵魂。完成主体建构的人将达到某种完整、幸福、和永恒的状态。
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