本文从对工具理性、技术科学、主体资本三者性质的分析入手,得出当今资本主义世界体系赖以存在的生产与消费已经成为这三者聚合而成的“绝对权力”强迫下的对自然界永无止境的疯狂掠夺。人类无力抗拒绝对权力的隐性统治,自然界也就无力抗拒这种史无前例的掠夺,其最终后果便是自然生态系统的彻底崩溃以及随之而来资本主义体系的最终瓦解。作为物种的人类在自身生存遭到严重威胁的状况下,终于被迫推翻绝对权力的统治,用完整的理性(生态理性)重建生态社会,该生态社会的性质则为生态社会主义。在生态社会中,作为生态智慧载体的人类制定适用于整个人类以及生态系统中其他物种的“生态宪法”,并使其拥有超越人类所有法律的最高效力。生态宪法的核心原则是“共生”,背后的价值观则是“非中心”(无论是人类中心还是生态中心)的生态整体主义。其拥有最高效力的原因在于一个非常简单的道理:没有共生便没有任何物种的生存(包括人类),一个无生命的死寂世界何谈存在其他法律的运作?观念化的生态宪法框架包括如下几个方面:一、制定缘由。二、核心原则:共生。三、限制原则。四、生态政治与经济原则。五、尊重生态规律原则。对这些原则内容的具体阐述构成了本文论述的一个重要组成部分。此外,对于生态宪法性质的界定成为本文另一个论述重点。本文的结尾则简略探讨了生态宪法这一概念可能存在的逻辑问题以及生态宪法的制定程序等问题。