赫哲族是我国东北边疆古老的少数民族之一，赫哲人世世代代以渔猎为生，现有人口5354人（2010年全国第六次人口普查统计公布数），主要分布在松花江、黑龙江和乌苏里江沿岸。勤劳智慧的赫哲人，创造了丰富多彩的民间口头讲唱文学——“伊玛堪”。“伊玛堪”具有悠久的历史，是赫哲族的文化瑰宝，不仅是赫哲族渔猎生活和社会生活的“百科全书”，更重要的是具有极高的文艺学、民俗学、文化人类学等多种学科的研究价值。本文有绪论、主要章节、结语组成，主要章节共分四章。绪论部分主要介绍了“伊玛堪”的采录、整理，以及研究现状。第一章是“伊玛堪”概说。通过介绍“伊玛堪”的涵义与范畴、起源与传承、流布空间和英雄叙事等背景资料，为论文奠定基础。着重指出，“伊玛堪”不只是“北方的大鼓”或“南方的苏滩”那样的通俗说唱文学，在研究中我们可以明确而直接地指称“伊玛堪”为英雄史诗，称广义的“伊玛堪”为史诗体民间巨著，为研究提供科学依据。第二章是“伊玛堪”的情节模式。本章将“伊玛堪”作品的情节细分为英雄奇生及神灵点化、英雄出征与比武结拜、萨满相助与英雄交战、英雄婚姻与阔力身份、复仇称王与酬神仪式五个模块，分别对每个模块进行单独归纳与分析，从而为众多的“伊玛堪”作品找出相同特征。第三章是人物形象特征。人物形象才是文学作品的灵魂，无论是何种思想都需要人物形象代为传达，本文着重提炼了莫日根形象、阔力形象和萨满形象进行分析，并对各个形象的特征做了立体总结。第四章是“伊玛堪”叙事特征。“伊玛堪”，无论从其饱满完整的情节内容看，还是从它丰富多样的人物形象来看，都是当之无愧的民族英雄史诗。本章从英雄史诗“伊玛堪”的散韵相兼的长篇叙事形态、“伊玛堪”的叙事表征、程式化、复沓的叙事手段等几个角度进行阐述，不过，作为赫哲族的英雄史诗，“伊玛堪”作品最主要的叙事特征无疑就是以散韵相兼的长篇叙事形态呈现在人们面前。结语部分主要从“伊玛堪”叙事的母题及史诗价值和非物质文化遗产保护传承的意义两个方面对全文做了总结和升华。