马克思实践观作为马克思哲学的核心之一,尽管马克思本人没有对实践概念进行明确的表述。但是通过对其实践观的相关论述进行整理,可以发现马克思话语中的实践概念有着本体论的意义,他认为任何实践活动都是一种历史的存在和过程,没有任何超越历史情境的抽象的实践。马克思的实践观具有聚焦主客关系、强调物质在场和突显历史情境的特征。新实验主义的提出有着它的前因后果。自科学哲学成为一门专门的学科开始,在它的发展过程中对理论的过分依赖,导致传统的科学哲学研究无法对诸如合理性、进步性等一系列问题给出相对令人信服的解决方案。为了挽救科学哲学所面临的困境,一些科学哲学家于是开始着手对科学的真实的实践进行研究。新实验主义将自己的研究建立在对科学实践进行深入考察的基础上,试图在实验实践的过程中为科学寻找一个相对可靠的基础。运用马克思实践观审视科学实践,可以为考察新实验主义理论提供一个强有力的理论视角,对科学实验的发生过程的各个关键做清晰的展现。基于马克思实践观可以看出,新实验主义是以科学实践的真实过程为基本立足点,以此为基础展开对实验实践的分析和研究。其核心思想可以归结为:实验有自己的生命、实验在情境中完成、立足干预的实在论。基于马克思实践观,可以充分展现新实验主义研究的优势所在。首先基于实验实践的产物走出“理论优位”带来的羁绊;其次基于实验实践的过程讨论主客关系,为解决实在论和反实在论的争论提供了解决方案;最后立足实验实践发生的情境为讨论科学进步,以及解决合理性问题提供了出路。同时,基于马克思实践观,也可以看出新实验主义在空间和时间两个维度上的缺点。在空间意义上,新实验主义没能对理论、实验和仪器三者的关系给出一个明确的观点。在时间意义上,新实验主义没有对如何处理实验实践本身的不确定性给出说明,同时对实验实践如何超越历史情境本身的局限也没有足够的思考。