道是无情却有情

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贾平凹是中国新时期文坛重要的作家之一。他的小说创作直接指向中国人的历史命运,道德品格,意识情感,尤其是社会变革时期人性的嬗变。这种人性思想与人文关怀构成贾平凹小说独特而深刻的文学价值。 贾平凹小说的人性思想呈现了一个不断发展变化的态势,经历了三个重要阶段:早期通过对商州山地人身上纯朴善良的品质与个性的揭示,表达了对人性真、善、美的讴歌与肯定,中期主要以性意识为切入口,探讨人性丰满完善过程中所遭受的压抑及超越的艰难并开始对传统人性表现出一定的怀疑倾向,进入90年代,贾平凹主要通过价值转型时期人性迷失的探讨,对人性的弱点进行了批判,并表达出人性救赎的微妙希望。 贾平凹小说中人性思想的审美特征,主要表现为二种模式:冲突模式和原型模式。在小说中这二种模式并非独立的,而是互相融合在一起,使得贾平凹的小说具有一种独特的审美价值。 贾平凹小说的人性思想主要来自三个方面:商州的历史文化与山川风物启蒙了他最初的人性思想,并使他从商州山地人身上看到了人性的美好;中国的传统文化对他的人性思想影响很大并使他陷入两难境地:一方面他骨子里其实是传统的,另一方面他又明显看到传统在面临现代冲击时的尴尬;西方文化则使他看到了中国传统人性的缺陷和弱点。 贾平凹小说备受人们的关注,其内在根源正在于他所选取和开辟的是一条使现代观念与中国文化传统联姻的文学创作道路。他接受了中国的文化传统,也收纳着西方属于时代色彩的思想观念即现代意识,使他的小说创作既保持着中国固有的美学根基,扎根于民族的深土中,同时也透发着浓烈的现代气息和时代风采。 总之,贾平凹的小说所包含的人性思想和对当代中国人深刻的人文关怀,无论是现在还是将来,都是有着深远意义的。
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