功利主义货币观认为货币起源于物物交换,其首要功能是交易媒介和价值尺度,财富贮藏和支付手段则处于从属地位。随着商品交换的发展,作为一般等价物,它逐渐成为便利交换、衡量经济价值的抽象概念,所有货币功能被融合进一种货币对象物。市场同贸易具有高度的统一性,市场经历了国内市场到国外市场的发展顺序,两种市场都使用同一套货币体系。货币作为工具,同国家、社会之间并没有必然的联系。事实上,这种看法具有片面性,是对货币的单向度理解。实质的货币观拒绝这种单一的看法。货币并不起源于商品交换,货币的四种功能,包括交易媒介、价值尺度、财富贮藏和支付手段,各自具有其独立的发展轨道,其中任何一种都不具有凌驾于其他功能之上的地位。货币具有独特的二重性,是量的规定性同质的社会性的有机统一,它一方面作为等价物参与商品交换和市场过程,具有量的规定性,另一方面也承担着一定的社会性功能,体现具体的社会关系,比如战争与掠夺、惩罚与罪愆、婚姻、宗教等,具有质的社会性,并表现于它同市场、国家的关系之中。古代社会的市场和贸易相分离,国内市场和远途贸易有不同的起源和基础,使用的是两种不同类型的货币体系。货币的背后具有暴力因素,它的二重性体现在同国家或权威的关系之上,这表现为货币的形式在虚拟信用货币和贵金属货币之间来回变动。货币既具有人性经济的一面,也具有商业经济的一面,其具体形式分别表现为虚拟信用货币和贵金属货币,历史在两者之间来回往复运动。最后,当今世界的通用货币更加倾向于商业经济的一面,因为社会逐渐丢失了传统世界里以人性经济抵御商业经济侵蚀的机制。