马克思与黑格尔的关系问题一直是学界的热门话题,学界对此问题较为典型的观点大致可以总结为两类:第一类观点认为马克思与黑格尔在思想上存在明显的连续性,强调马克思吸收和继承了黑格尔方法和思想的部分;第二类观点或是否认黑格尔对马克思的影响从而主张马克思与黑格尔之间存在的“断裂”,或是认为黑格尔的影响导致了马克思的“错误”,因此力图排除黑格尔对马克思的影响。本论文在辨析黑格尔与马克思的共同体思想的基础上,分析和阐述马克思是如何在批判黑格尔共同体思想的基础上完善和发展自己对个体与共同体关系问题的看法,最终超越黑格尔形成了自己的共同体思想,进而说明马克思学说对黑格尔哲学存在批判性继承,吸收了其思想体系和方法论中的合理内容。首先,论文从对黑格尔的共同体思想的阐释展开讨论,着重探讨黑格尔共同体的逻辑构成、核心环节以及其国家与市民关系结构理论。通过对黑格尔共同体思想的分析,说明黑格尔的理论中所构建的共同体是绝对精神在追求自由的进程中外化的产物,从而揭示出其共同体思想背后的整体哲学立场与马克思思想的本质不同。其次,通过梳理马克思共同体思想的生成理路,阐释马克思有关共同体构建的观点与设想,论证马克思共同体思想是对黑格尔共同体思想的批判与超越,主要主要体现为对人类社会共同体形态三阶段的划分、对共同体的内在逻辑的揭示。以此理论为基础,论文指出基于马克思和黑格尔在共同体思想上的区别而试图从马克思的共同体理论中排除黑格尔渊源的观点是武断的,以马克思共同体构想中对黑格尔思想的继承为依据强调马克思与黑格尔在共同体思想上具有“连续性”的观点也是不正确的。最后,探讨马克思批判和超越黑格尔共同体思想的理论价值。其一,马克思在共同体问题上对黑格尔的批判与超越是马克思与黑格尔关系问题中的一个重要组成部分,对此题目的研究一方面有助于我们辩证地看待马克思与黑格尔的关系,回应马克思与黑格尔“断裂论”;另一方面也有助于我们理解马克思共同体思想在思想史上的重要地位。其二,马克思对黑格尔共同体思想的批判超越对我国中国特色社会主义现代化建设具有重要的理论意义。