爱德华·保罗·琼斯(1950-)是当代文学界杰出的黑人作家之一。在其作品中，他依据人文精神的独特视野，着力对奴隶制社会中的复杂矛盾进行深入挖掘和再现，突破肤色对立和种族意识的局限，展示人类自身残酷的复杂性。琼斯的代表作《已知的世界》（2003）一经出版就在文学界引起巨大轰动，几乎获得包括美国国家图书奖、普利策小说奖等所有重要文学奖项的垂青。小说讲述了黑人奴隶主亨利·汤森(Henry Townsend)从奴隶到黑人奴隶主的一生，以及汤森庄园中众多奴隶的曲折命运。以往的研究大多关注《已知的世界》的文本特点、叙事技巧、黑人奴隶主的双重意识等，而本文试图运用福柯的权力理论来探究小说中运行的权力机制及身处美国蓄奴制时期的人们，尤其是亨利种植园中的奴隶们对规训权力的反抗。根据福柯的观点，规训权力作为一种特殊的技术，目的在于通过一系列的规训手段和机构实现权力的一方对另一方的操控和影响。不过，哪里有权力，哪里就有反抗。规训权力并非万能，它必定会遭逢各式各样的反抗。规训体制下的人们不断反抗权力，积极地关心自己，追寻一种艺术化的生存方式。通过分析《已知的世界》中美国南方社会奴隶主的规训技术以及黑奴们对规训权力的反抗，本论文作者发现小说中的曼彻斯特郡就是一个监狱式的规训社会。在规训社会中，无处不在的权力控制并改造着人们，以使他们“驯良”。值得庆幸的是，小说中的人物并无完全降服于这类规训，而是以不同的方式进行着抵抗，并试图寻觅无拘无束的自由和难得的尊严。本文由五章组成。第一章简要介绍作家爱德华·琼斯及其作品，小说《已知的世界》及前人对《已知的世界》的研究，同时指出本文的框架结构。第二章重点阐述了福柯的权力理论，也就是本文将采用的理论框架。在简明扼要的介绍福柯的权力理念后，本章将对规训技术，“圆形监狱”，权力的反抗和生存美学等术语进行具体诠释。第三章主要分析小说中汤森庄园的规训机制和曼彻斯特郡的社会监控是如何形成，规训技术如层级监视、规范化裁决和检查是如何“规范”人们的言行，维持社会秩序。在剖析过程中，“圆形监狱”的相关理论会恰当地融入其中。在《已知的世界》中，黑奴都被限制在一个无所不在的监管和书写网络中，任何偏离或违背规范和法律的举动都会遭到惩罚。第四章主要探讨了埃利亚斯和“夜游人”艾丽丝两位主要人物是如何对美国南方战前社会中的规训权力进行反抗和斗争的。带着一种不屈从的精神，埃利亚斯不断地计划着逃亡，并在一次逃亡失败后被割耳作为惩罚。此后，塞莱斯特的温暖和爱使他妥协，选择了麻木地生活在种植园中。尽管曾经被欲望捆绑，沦为权力的奴仆，埃利亚斯最终在妻子的帮助下获得了精神上的觉醒和成长。“夜游人”艾丽丝看似疯癫，实则是一个非常理性的人。她以疯癫的行为作掩护，暗暗寻找逃跑的路线，并最终在摩西的帮助下顺利逃到北方的自由之地。此后，她成了一位有名的画家，找到了属于自己的艺术化生存方式，实现了对自我生存状态的不断超越。第五章是对全文的归纳总结，指出在《已知的世界》中，战前美国南方的曼彻斯特郡是一个处处弥漫着权力控制及奴隶反抗的牢狱式的规训社会。小说反映了作者琼斯深切地关注现代社会中被困于各种权力关系中的人们的生存困境。