山东民间舞蹈“加古通”,是在山东农耕文化的熏陶下所产生的一种民俗文化现象。它原先名为“打长板”或“打唱板”,是一种生于民间长于民间“以舞祈雨”的民间祈雨活动,今流传于山东平阴县孝直镇的宋柳沟村一带。后来由于其节奏动感强烈,动作形态独具特色,滑稽幽默的表演状态兼具生动活泼的舞蹈动作,而形成了一种“自娱性”的民俗民间舞蹈。本文以宋柳沟村的“加古通”为个案研究,采用文化人类学的田野考察与舞蹈生态学形态分析的方法,通过整合“一手资料”,重点关注“打长板”演变到“加古通”这一文化现象,对“加古通”的形态演变、历史人文及其本质内涵进行分析,并阐明其背后所蕴含的民俗信仰及文化内涵。本文共分为三章,第一章是关于“加古通”所生长的生态环境背景,包含了自然历史和民俗信仰两部分:由于传统的农耕文化使人们受制于土地,所以,当自然灾害频繁发生时,知识性匮乏的村民便依赖于上天的仁慈,祈雨赐福,以求生存;其次除了外部生态环境之外,还有一种由上至下、由内而外的信仰标准塑造了宋柳沟村民众的宇宙观与世界观,因此“祈雨”活动得以催生并流行。第二章分为田野考察与仪式文化两部分:由于“时势”的推动,“加古通”的形态变化与社会文化的变迁紧密相系,本章第一节“田野考察”部分主要通过实际采访资料及文献资料的整合分析,对“加古通”的形态、功能的变迁进行历时性地梳理与概括;由于舞蹈是一种用身体传达文化的艺术形式,具有语言文字与非语言文字两种文化特性,那么既然它以身体为中介来表现文化,如若将其置于某一特定的文化环境或语境中,它便成为一种以动作来表情达意的符号象征物,本章第二节是针对其起源属性所赋予的祭仪文化内涵作以深化与分析。而本文第三章则回归“加古通”的本体研究,以舞蹈生态学的形态分析与生态分析两种方法,对“加古通”的形态本体进行历时性探析,因为只有从舞蹈形态入手,才能真正的了解舞蹈在其环境中所占据的位置,才能真正的把握“加古通”的本体内涵。总之,本文前两章在基于外部生态环境的视域下,探寻“加古通”的由来、发展等情况;而第三章则是回归本体论的范畴,以小观大的方式与前者进行沟通式对话,来明晰“加古通”在其生息的环境中所占据之位置,以及两者之间的相互关系。本文希冀,从深入挖掘“打长板”演变到“加古通”这一文化现象的背后所渗透出的文化行为对于核心物的本体特质的发展变化究竟有何种影响,并以个案研究的方式体现传统民间舞蹈文化的发展规律。