朱彝尊作为清初词坛执牛耳者,其词学思想是极为鲜明独特的,影响了清代词坛近百年,这是有清一代词人无人能及。虽然他习词较晚,但朱彝尊不仅在词学思想上能独领风骚,在创作上更是存作颇丰,其作形式多样,内容丰富,艺术价值高超,在有清一朝罕有敌手。他共留有五个词集：《眉匠词》《江湖载酒集》《静志居琴趣》《茶烟阁体物集》《蕃锦集》词作五百六十八首之多,词作皆与其倡导的清空醇雅思想相对应。朱彝尊醇雅清空的词学观的产生,是在遍阅宋元二百家词集之后,为南宋姜夔、张炎清空醇雅的词作所折服之后做出的选择。随着创作的日益成熟,他逐渐形成了宗南宋之遗风,崇醇雅,尚清空,重音律的词学思想,在清代词坛上独树一帜。朱彝尊的词学思想主要集中在他为他人词集所作的各类序跋之中,而其亲自编纂的《词综》更是他历经数年,四处搜集,几经删选,精心选录的一部大型词选,朱彝尊用他所选之词更加明确的表达了他力崇醇雅,守音律的词学观,而开篇的《词综·发凡》更是成为他最有力的艺术宣言。他在继承前人的词学理论同时有所摒弃,有所发展。他对明代以来的流传甚广的《草堂诗馀》进行了体无完肤的批判,彻底否认明词尚俗的审美情趣,推举雅正之词。他在当时词坛普遍效仿北宋词风的大背景下,独具慧眼的提出“南唐北宋惟小令为工,若慢词,至南宋始极其变”,认为词体发展到南宋才是到了极致,才算是达到了最高境界。朱彝尊之词力求辞雅、意雅、调雅,他的雅正观正是针对明词的俗鄙淫艳之风提出的,因此,在他编纂的《词综》中,将浮艳淫语之词一概剔除。在其文集《曝书亭集》中的词作皆是含蓄蕴藉,淡语浓情,标举醇雅,无穷回味,为清代词坛注入了一股清新之风。朱彝尊的醇雅清空词学思想在传统上的豪放词与婉约词之外构筑了词风第三派,师从者众多,对于清代词论的深远影响是罕有匹敌的。目前,对朱彝尊词与词学的研究还远远不够,仍需进一步加强。