作为中国古代文学思想史中的一环,中唐文学思想占据重要地位。它上承盛唐,下开晚唐,是盛、晚唐的过渡时期。刘禹锡作为当时极具影响力的文学理论家,在文学创作、风格、价值方面有着独到的见解,其文学思想对当时的文坛产生了有益的影响,丰富了中国古代文学思想,推动了中国文学发展。本论文以刘禹锡文学思想为研究对象。从中唐的政治、文学思潮出发,结合刘禹锡的人生经历,试图对刘禹锡的文学思想进行全面系统的梳理分析和研究,客观评价他在中国文学思想史上的贡献与地位。本论文共由五章组成:第一章绪论,主要介绍论文选题意义、概括刘禹锡研究现状、本文研究方法及创新之处,从而为本文后续研究奠定基础。第二章至第四章为论文的主体部分。第二章阐述刘禹锡对文学创作的认识。在创作过程中,刘禹锡提倡创作者要“心之精微,发而为文”。他指出文学创作者需具备“工生于才,达生于明”的文学修养,在此基础上进行文学构思。由于文学构思过程中离不开想象,刘禹锡提出了“坐驰役万景”。针对文学作品内容与形式的关系,他坚持“以识度为宗,以采丽为主”的观点,认为一部优秀的文学作品需做到文质并重。第三章论述刘禹锡对文学风格的见解。刘禹锡的个人经历造就了一位成熟又内敛的文人,使之作品呈现出“雄浑老苍”、“瑰奇美丽”、“诗贵和平,令人易晓”的多元审美风格,这样的审美风格恰是刘禹锡所追求。第四章阐述刘禹锡对文学价值的看法。刘禹锡认为文学具有“见志之具”、“与政通,与时高下”的实用价值和“以遣愁沮”的净化功能。